ما حكم إقامة احتفال عند ضريح الولي وتقديم أشهى المأكولات وإلزام بعض الناس بتقديم قرابين؟

السؤال:
أحسن الله إليكم. يقول السائل في كثير من بلدان المسلمين اليوم يقام احتفال عند ضريح الولي وتقدم فيه أشهى المأكولات، ويلزم بعض الناس بتقديم قرابين، ومن لم يقدم يهددونه بغضب الولي، ما حكم هذا العمل؟ وهل يجوز حضوره؟

الجواب:
هذا العمل شرك ظاهر والعياذ بالله، هذا شرك. الحضور عند قبر الولي لأجل التقرب إليه والاستغاثة به والذبح له والنذر له واعتقاد أنه يضر من لم يحضر، هذا شرك أكبر يخرج من الملة، الواجب على من ابتلي بشيء من ذلك أن يتوب إلى الله جل وعلا، ويرجع إلى الصواب، ولا يقلد الناس على الباطل.
ولو هددوه بأنها تضره فإنها لا تضره الضرر والنفع بيد الله سبحانه وتعالى من قبل المشركون هددوا هددوا نبي الله هودا عليه الصلاة والسلام فقالوا له إِن نَّقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ[هود: 54]. قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ مِن دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ[هود: 54–56]. فلم يضره أعلن هذا الإعلان أمام أمة عاتية وهي عاد العاتية وهو رجل واحد أعلن هذا الإعلان ولم يضره، فالمسلم يعلن البراءة من هذه الأشياء وأنه متوكل على الله جل وعلا ولن يضروه. النبي صلى الله عليه وسلم.
يقول قل ادعوا شركائكم يقول الله له ان يقول للمشركين قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ[الأعراف: 195–196] وهكذا الانبياء والصالحون والمتقون لا يبالون بهذه هذه القبور وهذه المعتقدات الباطله بل يتبرؤون منها ويصرحون بعداوتها ولا ضرهم ولله الحمد بل زادهم قوة وإيمانا، بل إن المشركين لما هددوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وقعة أحد وهددوا المسلمين الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ[آل عمران: 173].
لجأوا إلى الله سبحانه وتعالى وتوكلوا عليه ولم يضرهم شيء فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ[آل عمران: 174] فالمسلم يتوكل على الله ولا يلتفت لهذه الأمور ولا يحضرها إلا على وجه الإنكار إذا كان يحضر لأجل أن ينكر وأن يدعو الى الله سبحانه وتعالى اما ان يحضر ويسكت هذا لا يجوز واشد من ذلك اذا اكل من طعامهم وذبائحهم لان هذه شرك الذبائح هذه حرام شرك ذبائح مشركين حرام لا يجوز اكلها مما اهل بها لغير الله فالله جل وعلا ذكر من المحر من الذبائح المحرمه ما اهل به لغير الله، وهذه مذبوحة للقبور فهي مما أهل به لغير الله عز وجل.