زيارة القبور والنياحة عندها
السؤال:
يقول تعودنا في قريتنا أن أهل القرية يذهبون إلى المقابر في يوم معين ثم يتوجهون إلى قبر أقاربهم فتبدأ هناك النياحة وما إلى ذلك فهل هذا نوع من القدح في الشريعة الإسلامية؟
الجواب:
زيارة القبور مستحبة مشروعة لأمرين، لأمر الاعتبار والاتعاظ بحال الموتى، ولأجل السلام على المؤمنين والدعاء لهم. قال صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها[مستدرك الحاكم: 14:141] تذكر بالآخرة. زيارة القبور مستحبة. لا سيما زيارة الأقل كالوالدين والإخوة والأخوات. ثم زيارة عموم المسلمين لهذين الأمرين الاعتبار والاتعاظ والدعاء للأموات والسلام عليهم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
يقول تعودنا في قريتنا أن أهل القرية يذهبون إلى المقابر في يوم معين ثم يتوجهون إلى قبر أقاربهم فتبدأ هناك النياحة وما إلى ذلك فهل هذا نوع من القدح في الشريعة الإسلامية؟
الجواب:
زيارة القبور مستحبة مشروعة لأمرين، لأمر الاعتبار والاتعاظ بحال الموتى، ولأجل السلام على المؤمنين والدعاء لهم. قال صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها[مستدرك الحاكم: 14:141] تذكر بالآخرة. زيارة القبور مستحبة. لا سيما زيارة الأقل كالوالدين والإخوة والأخوات. ثم زيارة عموم المسلمين لهذين الأمرين الاعتبار والاتعاظ والدعاء للأموات والسلام عليهم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، برنامج (فتاوى) (184) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1440-06-09] - كبار العلماء — youtube.com (8:39)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي