انتقاض الوضوء أثناء طواف العمرة وما يلزم

السائل:
هذا السائل أبو محمد يقول يا شيخ صالح عديت العمرة قبل زواجي وأثناء الوضوء انتقض الوضوء. فأعدت الوضوء عدة مرات، وتكرر معي ذلك في الطواف، ووجدت مشقة، وأكملت الطواف جهلا مني، وأتممت العمرة، ولم أتمكن من أداء عمرة ثانية لمرض ألم بي، ماذا يلزمني؟

الشيخ:
إذا كنت. إذا كنت انتقض وضوؤك في الطواف، في طواف العمرة، فإن الطواف لا يصح، وبالتالي لا تصح العمرة؛ لأن الطواف يشترط له الطهارة، لأنه صلاة كما في الحديث طواف بالبيت صلاة إلا أنكم تتكلمون فيه[السنن الكبرى للبيهقي: 4:654]. قال صلى الله عليه وسلم لعائشة لما حاضت افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري[صحيح مسلم: 1211j]. يشترط للطهارة، للطواف الطهارة من الحدث الأكبر والأصغر والطهارة من النجاسة في البدن والثوب فيتطهر الإنسان كما يتطهر للصلاة فإن طاف وهو على غير وضوء أو انتقض وضوءه في أثناء الطواف بطل طوافه فعليه أن يتوضأ أو يتطهر من جديد ثم يستأنف الطواف. من جديد، وما دمت أنك طفت وأنت محدث منتقض الوضوء، وطوافك غير صحيح، وبالتالي عمرتك غير صحيح، ولا تزال في إحرامك بها، فإن كنت أديت بعدها عمرة، فإنها تقوم مقامها، والحمد لله، وإن لم تكن أديت بعدها عمرة، وإنما تقول إنك مرضت وأنت في المرض، فالإحرام باق عليك، فإذا من الله عليك بالشفاء فإنك تعيد ملابس الإحرام كما كانت، وتتجنب محظورات الإحرام، وتذهب وتؤدي العمرة.
تؤدي العمرة، تقول إنك عقدت النكاح. في هذا الإحرام الذي لم تكمله، و هو باق عليك، المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب، فهذا العقد غير صحيح، فلا بد من إعادته بعدما تؤدي العمرة على وجه صحيح التي أحرمت بها وحصل لك ما حصل، ما زلت محرما بها. نعم.

السائل:
شيخ هناك فقرتين إذا كان ممن يعانون من سلس البول أو الوسواس.

الشيخ:
إذا كان يعاني من سلس البول بصفة دائمة، فإنه حكمه حكم من حدثه دائم، يتوضأ عندما يريد الطواف، ويستنجي ويجعل على ذكره حافظا، يمنع تسرب البول، ثم يتوضأ ويطوف على حسب حاله، مثل الصلاة يصلي على حسب حاله، ولو خرج منه بول لأنه لا يستطيع أكثر من ذلك، وأما الوسواس فإنه يتركه ولا يلتفت إليه، لأنه من الشيطان، فإذا أحس به يستعيذ بالله من الشيطان ولا يلتفت إلى الوسواس ولا يهتم به، نعم.