هل هذه القاعدة صحيحة: إذا جاءت صفة لله في القرآن بصيغة الجمع فلا نأخذ منها إثبات الصفة؟

السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا السائل يقول هل هذه المقولة صحيحة، وهي إذا ولدت فإنها صفة لله عز وجل، وإنها صفة لله عز وجل، وإنها صفة للقرآن بصيغة الجمع، فلا نأخذ منها إثبات الصفة، كقول الله تعالى مِّمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا[يس: 71] وإذا جاءت بصيغة الإفراد أو التثنية فنأخذ منها إثبات الصفة،

الجواب:
أنا قلت لكم كم مرة لا تقعدون قواعد من عندكم، ارجعوا إلى كلام السلف في هذا والضوابط التي مشى عليها السلف الصالح.
يا أخي الصفة إذا أضيفت إلى مفرد أفردت، وإذا أضيفت إلى جمع جمعت، لأجل المشاكلة في اللفظ، فلا يقول يدنا، وإنما يقول أيدينا، مشاكلة في اللفظ، وكلمة نا بالنسبة لله هذا ضمير تعظيم ما هو بضمير جماعة وانما هو ضمير التعظيم هذا حتى عند علماء النحو يقولون ان الناء اذا جاءت يراد بها الواحد فهي للتعظيم وهل هناك اعظم من الله سبحانه وتعالى؟
ضمير تعظيم وجمعت الأيدي أيدينا بالنسبة للضمير لأنه على صورة الجمع فجمعت الأيدي للمشاكلة. وأنا أوصيكم ما تكلمون في هذه الأمور بدون بصيرة ودون علم أو تقعدون قواعد من عندكم. نعم.