الواجب على المرأة المبادرة في قضاء رمضان ابراء لذمتها

السؤال:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم. أحد الإخوة المستمعين بعث بجمع من الأسئلة عبر رسالة له ويقول في نهايتها أخوكم في الله إياد أبو صلاح. الأخ إياد له جمع من الأسئلة كما أسلفت يقول في أحدها بعض النساء يأتي لهن العذر الشهري في رمضان، ويقصرن في القضاء حتى يوشك أن يأتي رمضان أو بعدها بسنة، ويتذكرن ويكسرن الأسئلة حول هذا الموضوع، فما هو التوجيه لأخواتنا يحفظكم الله؟

الجواب:
التوجيه أن من كان عليه قضاء من رمضان يستحب له المبادرة بقضائه من أجل تفريغ ذمته من الواجب، وتعوض من أجل تحصيل الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى لأنه بحاجة ماسة إلى ذلك، لكن يجوز له التأخير إلى أن لا يبقى على رمضان القادم إلا عدد الأيام التي عليه، فحينئذ يجب عليه القضاء، ولا يجوز له التأخير إلى ما بعد رمضان من غير عذر.
الحاصل أن من كان عليه قضاء من رمضان المستحب له المبادرة بقضائه، وله أن يؤخره إلى أن لا يبقى على رمضان الجديد إلا عدد الأيام التي عليه، فإنه حينئذ يجب عليه القضاء لأجل أن يخلص منه قبل أن يدخل رمضان الجديد، فإن من غير عذر إلى ما بعد رمضان الجديد، وجب عليه أمران وجب عليه القضاء، ووجب عليه إطعام مسكين عن كل يوم عن التأخير.
وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تخبر أنها كان يكون عليها القضاء من رمضان، فلا تتمكن من قضائه إلا في شعبان، من أجل مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم. فدل على جواز التأخير إلى ألا يبقى إلا قدر الأيام التي عليه قبر رمضان الجديد.