الاستئذان من المعلمة للصلاة وغض البصر عنها

السائل:
جزاكم الله خير يا شيخ. في سؤالين السؤال الأول بالنسبة ل الصلاة في أحد الإخوان ذكر في يعني تخفيف الضرر ما أمكن فمثلا في أحد المحاضرات أتى وقت الصلاة مثلا ثم أحببت أن تستأذن لأداء الصلاة نعم. ولنفرض أن المحاضر امراة. المحاضر امراة. نعم. فأحببت أن تستأذن منها وأنت أيضا لم تكن يعني لتخفيف الضرر تنظر إليها بكثرة، فربما تسألك تقول لك مثلا لماذا لم تنظر إلي مثلا؟ فيعني يكون فيه صدامات معها، ومنعا للصدامات هذه ربما يعني تكذب مثلا او على المراه هذه تخفيفا لهذه الصدامات ا مثلا ان تقول انا مسلم ا والاسلام مثلا يحثني على انني اقدر استاذي و ا المعلم واجله ولذلك لا اطالع اليك والصحيح انه فعلا الاسلام يامر بهذا ولكن يعني يجل المعلم ولكن لا يامر انك ما تطالع الأستاذ أو المعلم؛ لأنها امرأة، فأنت غيرت القصد، فهل

الشيخ:
أنت تقول إنه يسترخص منها ولا ينظر إليها.

السائل:
لا، هو

الشيخ:
تقول له وراك ما تنظر إلي وش جوابه؟

السائل:
جوابه أنه يخفف الضرر مثلا، ويقول أنا لم أنظر إليك، لأن الإسلام يأمر بتقدير أو أجلال المعلمين

الشيخ:
إي، لا، ما يصلح الجواب هذا، لكن يقول له ديني يمنعني من ذلك، ديننا يحرم النظر إلى النساء. قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ[النور: 30] يقول ديني يأمرني بذلك أني أغض البصر عن المرأة، يبين لها المانع الصحيح. نعم.

السائل:
في السنة.

الشيخ:
ولا مجاملة في أمور الدين ما فيها مجاملة، يقول ديني يمنع من هذا قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ[النور: 30] وهي ما لها مصلحة من أنك تناظرها، وش مصلحتها من أنك تنظر إليها؟ إذا دعتك تنظر إليها لا تطعها، لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. نعم.