تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

التعبير بالحرام هل هو من الحلف بغير الله

السؤال:
فضيلة الشيخ أحفظكم الله العبارة عن الحرام هي من الحلف بغير الله وعليها شفق حصار.

الجواب:
لا هذه ليست من الحلف بغير الله لكنها تجري مجرى الحلف بالله تجري مجراه وهي ليست حلف وليست من الشرك لانه اراد منع نفسه من هذا الشيء الرسول صلى الله عليه وسلم حرم على نفسه العسل او حرم على نفسه ماريه القبطيه التي هي سريته عليه الصلاه والسلام فعاتبه الله بقوله يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ[التحريم: 1] ثم قال جل وعلا قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ[التحريم: 2] فسمى الله جل وعلا تحريم الحلال سماه يمينا.
تجب به الكفارة لأنه يجري مجرى اليمين ولكن لا يقال أن هذا حلف بغير الله لأنه لم يعقده باللفظ بلفظ اليمين وإنما سمي يمينا لمشابهة اليمين في القصد فقط.
اما اذا قال زوجته عليه حرام صرح بالزوجه فهذا اختلف العلماء هل يعتبر ظهارا فيه كفاره الظهار او يعتبر طلاقا؟ على خلاف بين العلماء والظاهر انه يعتبر ظهارا يعتبر ظهارا اذا حرم زوجته يكون ظهارا ولا يكون طلاقا نعم أما إذا حرم حلالا سوى زوجته كالأمة أو الطعام أو الشراب أو اللباس فهذا يجري مجرى اليمين فيه الكفارة. نعم.
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 67 من 89|شرح العدة في شرح العمدة|كتاب الأيمان|صالح الفوزان|الفقه|كبار العلماء — youtube.com (1:14:14)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى