حكم الحلف بالطلاق

السائل:
وآخر يقول غضبت مرة، وكان عندي زوجتين، وهما ساكنتين بالدور الثاني، وقلت لهما بعدما ضربتهما التي تنزل من الدرج، فهي طالق، ومحرمة علي مثل ما حرمت علي أمي وأختي، وأنا أقصد منعهما فقط، وكنت شديد الغضب، ونزلت إحداهما من الدرج، والأخرى لم تنزل، فهل يقع الطلاق والظهار، أم لا؟

الشيخ:
إذا كنت قصرا. مثل ما قلت منعها من النزول تخويفها ولم ترد إيقاع الطلاق، فالصحيح من أقوال العلماء أن فيه كفارة يمين ولا يقع على حسب نيته، لأن الرسول عليه السلام يقول إنما الأعمال بنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فإذا قلت عليه الطلاق من نزل من كن فيطال هذه الدرجة أو محرمة، والمقصود منعها حتى لا تنزل، وليس قصدك فراقها ولا إيقاع الطلاق، إنما قصدت تخويفها

السائل:
ومنعها من النزول، فالتي نزلت منهما

الشيخ:
هذيك عادة.

المقدم:
آمين.

الشيخ:
عشرة مساكين أو كسوتهم عشرة عدد أصابعك، كل واحد له نصف صاع تمر أو رز أو من قرة البلد من الصلاة من قرة البلد.

السائل:
أو تأجيل.

الشيخ:
تسيره في بيتك طعام مصلح مطبوخ، أو تقديره نعم، ولو نجوا للاثنين يبقى كفرتين؟ أي على كل واحد كفارة.