بيان أن أهل الخير هم الذين يريدون للولاة الخير والبقاء

السائل:
فقال أنزل الشيطان قبلهم إلا هم في اللقاء بدين الملك، كما قال تعالى ويتوكل على نفسك، وكما قال تعالى إني أمرت أن يبدل فيمن

الشيخ:
نعم. كذلك من مسائل الجاهلية أن أهل الشر يسعون عند السلاطين. مسبة أهل الخير وأنهم يتنقصون الملوك والرؤساء. في حين أن الواقع خلاف هذا أن أهل الخير والصلاح هم الذين يريدون للرؤساء والملوك الخير وبقاء الملك واستمرار الخير. المصلحون يريدون لولاة أمور المسلمين يريدون لهم الخير والعزة ويساعدونهم على الخير ويدلونهم على طريق الرشاد يأتي أهل الشر فيقولون للرؤساء وللملوك لا تسمعوا لهؤلاء، هؤلاء معقدون، هؤلاء يقفون في طريق التقدم، بل يقولون إنهم يريدون أن يتنقصوك أيها الملك أو أيها الرئيس أو أيها السلطان، يريدون تنقصك الإنزال من قدرك أمام الناس. فيوسوسون لهم، فربما يقبل منهم بعض الرؤساء، يقبل منهم هذه المقالة لأنه بشر، ولأنه يريد بقاء سلطته وبقاء ملكه، فقد يظن من هذه المقالة أنه صحيح، لكن ملوك الإسلام وولاة المسلمين الذين من الله عليهم بالبصيرة لا ينخدعون بهذه الأقاويل، بل يردونها على من قالها، ويعلمون أنها باطل، وأن بقاء الملك ونصرة ولاة الأمور إنما هي بالدين، ورأي العلماء المصلحين وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا[النور: 55] هذا عز الملك، وهذا بقاء الملك، وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ[الحج: 40]، الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ[الحج: 41]. الحقيقة أن دعاة الخير. والآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر على بصيرة، والعلماء المحققون هؤلاء هم الذين يبقى بهم الملك وتترسخ بهم سلطة الولاة ولاة المسلمين، وهم العضد الشديد القوي لأهل السلطة قديم الزمان وحديثه، ما يقوم الملك إلا على الدين وعلى أهل الدين، وأما أهل الفساد وأهل الشهوات وأهل النفاق فهؤلاء في الحقيقة أعدى لولاية أمور المسلمين، وإن تظاهروا أنهم ناصحون لهم فهم أعدى لهم يريدون زوالهم ويريدون فناء ملكهم، فهذه مسألة معروفة في