من أتى بمكفر كالطواف على القبور جاهلاً هل يُعذر؟
السؤال:
أحسن الله إليكم وهذا سائل يقول من أتى بمكفر كالطواف على القبور وعذر لجهله لأنه لم يبلغه العلم، هل يحكم بإسلامه أم أنه معذور بجهله؟
الجواب:
لا، من فعل الشرك، من فعل الشرك الأكبر يحكم عليه بالكفر بناء على الظاهر، أنا قلت لكم نحن نبني على الظاهر، فنبني على الظاهر، فمن فعل الشرك أو تكلم بالشرك الأكبر نحكم عليه بأنه مشرك كافر، نعامله معاملة المشركين، يعني على الظاهر، وأما أنه جاهل أو معذور هذا إلى الله سبحانه وتعالى. لذلك إذا مات أو قتل المشركون.
الذين يعبدون القبور أو يعبدون الأضرحة إذا قتلوا أو ماتوا لا نعاملهم معاملة المسلمين، بل نعاملهم على ما ماتوا عليه فيما يظهر لنا من الكفر والشرك. نعم.
أحسن الله إليكم وهذا سائل يقول من أتى بمكفر كالطواف على القبور وعذر لجهله لأنه لم يبلغه العلم، هل يحكم بإسلامه أم أنه معذور بجهله؟
الجواب:
لا، من فعل الشرك، من فعل الشرك الأكبر يحكم عليه بالكفر بناء على الظاهر، أنا قلت لكم نحن نبني على الظاهر، فنبني على الظاهر، فمن فعل الشرك أو تكلم بالشرك الأكبر نحكم عليه بأنه مشرك كافر، نعامله معاملة المشركين، يعني على الظاهر، وأما أنه جاهل أو معذور هذا إلى الله سبحانه وتعالى. لذلك إذا مات أو قتل المشركون.
الذين يعبدون القبور أو يعبدون الأضرحة إذا قتلوا أو ماتوا لا نعاملهم معاملة المسلمين، بل نعاملهم على ما ماتوا عليه فيما يظهر لنا من الكفر والشرك. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [80/186] من أتى بمكفر كالطواف على القبور جاهلاً هل يُعذر؟ - صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي