حكم من حج مفردًا ولم يسعَ لجهله

السائل : نعم. شيخ مسألة وقعت رجل حج حج إفراد أفرد الحج وسمع أنه المفرد ليس عليه سعي ولم يفهم والمفروض ليس عليه سعيان إنما عليه سعي واحد فلم يسعى بين الصفا والمروة ثم حج بعد ذلك مرتين أو ثلاث أو أكثر فيسأل الآن ما الذي عليه؟

الشيخ : إذا قلنا بأنه ركن، فعليه أن يعيده

السائل : يعيد معك.

الشيخ : السعي عليه أن يقضيه في الواقع ما هو إعادة قضاء.

السائل : ولو بعد سنوات.

الشيخ : ولو بعد سنوات، لكنه في هذه الحال سيبقى لم يحل التحلل الثاني. لأن التحلل الثاني لا بد أن يكون بالطواف والسابق. وأما إذا قلنا بأنه واجب فيجبره بدم، وإن قلنا بأنه سنة فلا شيء عليه.

السائل : شيخ الآن ماذا نخبره عن فتوى؟

الشيخ : الآن على فتونا تقول له لا بد أن يتجنب امرأته الآن. لأنه باطن على ما حصل، ولا بد أن يعيد أن يقضي السابق.

السائل : وقد حج يا شيخ بعد ذلك من خالد.

الشيخ : حج في الواقع ما ودنا نعامله بالأشق، وإلا لو قلنا إحرام بالحج الثاني غير صحيح، لأنه حج على ما بقي من إحرام الحج الأول، أحرم على ما بقي من إحرام الحج الأول، نعم.