إتمام الإمام المسافر الصلاة لعدم التشويش على المصلين
السائل:
يقول فضيلة الشيخ حفظكم الله إذا كان الإمام من أهل الرياض، وصلى بجماعة من الخرج في الخرج، وصلى الظهر أربعا، والعصر اثنتين، جمع وقصر، وعند سؤالنا عن إتمامه الظهر قال لعدم التشويش على المصلين، فهل فعله هذا صحيح أم خطأ؟
الشيخ:
يعني صلى وأمه. ها؟
السائل:
هذا الضابط.
الشيخ:
إذا أتم فلا بأس، رجع إلى الأصل، الإتمام عزيمة، والقصر رخصة، يجوز العمل بالعزيمة وترك الرخصة، وإن كان العمل بالرخصة أفضل، فهذا الإيمان أحسن من كونه ما يحول على الناس، لأنه لو سلم لكن ينبغي أو يجب عليه أنه قبل أن يصلي يقول لهم ترى أنا ببصر الصلاة مثل ما قال الرسول صلى الله عليه وسلم، ترى أنا بسافر وببصر الصلاة فإذا سلمت أسلموا لأنفسكم كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
يقول فضيلة الشيخ حفظكم الله إذا كان الإمام من أهل الرياض، وصلى بجماعة من الخرج في الخرج، وصلى الظهر أربعا، والعصر اثنتين، جمع وقصر، وعند سؤالنا عن إتمامه الظهر قال لعدم التشويش على المصلين، فهل فعله هذا صحيح أم خطأ؟
الشيخ:
يعني صلى وأمه. ها؟
السائل:
هذا الضابط.
الشيخ:
إذا أتم فلا بأس، رجع إلى الأصل، الإتمام عزيمة، والقصر رخصة، يجوز العمل بالعزيمة وترك الرخصة، وإن كان العمل بالرخصة أفضل، فهذا الإيمان أحسن من كونه ما يحول على الناس، لأنه لو سلم لكن ينبغي أو يجب عليه أنه قبل أن يصلي يقول لهم ترى أنا ببصر الصلاة مثل ما قال الرسول صلى الله عليه وسلم، ترى أنا بسافر وببصر الصلاة فإذا سلمت أسلموا لأنفسكم كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 141/35 شرح زاد المستقنع/ صالح الفوزان — youtube.com (1:27:35)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
