ما حكم من يظاهر من زوجته لمدة اسبوع؟
السائل : وهذا سائل يقول رجل تزوج امرأة، وبقيت مدة لم تنجب المرأة قرابة سنة كاملة، وبعد السنة ذهبت المرأة للعلاج عند طبيبة، فأخبرتها أن فيها ضعفا في الهرمونات، وأوصت بأخذ العلاج لمدة ثلاثة أسابيع، وفي الأسبوع الأخير أثناء المراجعة أوصت الطبيبة به الزوج أن يمتنع عن أهله لمدة أسبوع، وبعد عودتهما للمنزل قال لها مازحا أي قال لزوجته مازحا أنت علي كظهر أمي في هذا الأسبوع، ثم جامعها في اليوم السادس أو السابع، وبعد فترة تبين أن المرأة حامل والزوج الآن في حيرة، فما الحكم في ذلك؟
الشيخ : الظاهر أنه أراد بقوله أنت عليك ظهر أمي هذا الأسبوع تأكيد. ما قالته الطبيبة أي أنه لا يقربها هذه المدة ولكن مع ذلك هو أخطأ في هذا التعبير لأن الله قال تعالى وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ[المجادلة: 2] وحينئذ يجب عليه أن يتجنب هذه المرأة مدة أسبوع كاملا كما قيده هو بنفسه. وقد ذكر العلماء أن الظهار يصح مؤقتا بوقت معين، بمعنى أنه يحرم زوجته هذه المدة، فإذا انتهت هذه المدة صارت له حلالا.
السائل : فضيلة الشيخ، السائل يذكر أنه أتى زوجته في اليوم السادس أو اليوم السابع.
الشيخ : يرجع إلى نيته، ماذا أراد في الأسبوع؟ قد يكون أراد في الأسبوع يعني بقية ما بقي من هذا الأسبوع فيكون أقل من ستة أيام، وأما إذا أراد الأسبوع كاملا فهو سبعة أيام،
السائل : فما الحكم في إذا؟
الشيخ : إذا كان كذلك صار قد وطئها في حال حرمها على نفسه وجعلها كظهر أمه فتلزمه الكفارة،
السائل : والإبل لأنها حامل يقول.
الشيخ : الابن ابنه ما في إشكال.
المقدم : جزاك الله خيرا.
الشيخ : الظاهر أنه أراد بقوله أنت عليك ظهر أمي هذا الأسبوع تأكيد. ما قالته الطبيبة أي أنه لا يقربها هذه المدة ولكن مع ذلك هو أخطأ في هذا التعبير لأن الله قال تعالى وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ[المجادلة: 2] وحينئذ يجب عليه أن يتجنب هذه المرأة مدة أسبوع كاملا كما قيده هو بنفسه. وقد ذكر العلماء أن الظهار يصح مؤقتا بوقت معين، بمعنى أنه يحرم زوجته هذه المدة، فإذا انتهت هذه المدة صارت له حلالا.
السائل : فضيلة الشيخ، السائل يذكر أنه أتى زوجته في اليوم السادس أو اليوم السابع.
الشيخ : يرجع إلى نيته، ماذا أراد في الأسبوع؟ قد يكون أراد في الأسبوع يعني بقية ما بقي من هذا الأسبوع فيكون أقل من ستة أيام، وأما إذا أراد الأسبوع كاملا فهو سبعة أيام،
السائل : فما الحكم في إذا؟
الشيخ : إذا كان كذلك صار قد وطئها في حال حرمها على نفسه وجعلها كظهر أمه فتلزمه الكفارة،
السائل : والإبل لأنها حامل يقول.
الشيخ : الابن ابنه ما في إشكال.
المقدم : جزاك الله خيرا.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، لقاء[16 من 30] ما حكم من يظاهر من زوجته لمدة اسبوع؟!! الشيخ محمد بن صالح العثيمين -مشروع كبارالعلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
