الصلاة بين سواري المسجد
السائل : جزاكم الله خيرا. يقول السؤال لقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بين السواري، لكن كما نرى في الحرم معظم الصفوف تكون بين السواري، فهل تجوز الصلاة بين هذه السواري؟ وجزاكم الله خيرا.
الشيخ : أولا أنا أطالب هذا السائل بإثبات أن الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن الصلاة بين السواد. أين السائل؟ نعم أنت ثبت لنا هذا، لا ثبت لنا هذا ولا لا تقول قال الرسول لك إلى الليلة القادمة إن شاء الله، اسهر الليلة وغدا في طلب هذا الحديث، هو ليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام فيما نعلم، وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ[يوسف: 76]، ربما أن يكون أخونا عنده علم، فليتحفنا به، لكن كان الصحابة يتوقون هذا، أي يتوقون أن تكون الأسبوب بين السواري، لأن ذلك يقطع الصف، والمطلوب أن يكون المسلمون صفا واحدا، لكن مع الأسف الشديد أننا نشاهد في المسجد الحرام وفي المسجد النبوي أن الصفوف متقطعة، خمسة ستة في جانب وخمسة ستة في جانب آخر وهكذا، على الرغم من أن الأئمة جزاهم الله خيرا يحثون الناس، يقول سووا الصفوف وتسوية الصفوف ليس معناها التساوي بل تسويتها أن تكون مستقيمة على المطلوب، ولا أكثر الناس ما يهتمون بهذا الشيء مع الأسف، مع أن تسوية الصفوف منين؟
من تمام الصلاة، ولكن لو فرض أن هناك مسجدا يمتلئ بالمصلين، ولم يجد المصلون إلا أن يقفوا بين السواري، فهنا لا بأس، جائز ولا بأس، هذه إلى الحاجة، نعم.
الشيخ : أولا أنا أطالب هذا السائل بإثبات أن الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن الصلاة بين السواد. أين السائل؟ نعم أنت ثبت لنا هذا، لا ثبت لنا هذا ولا لا تقول قال الرسول لك إلى الليلة القادمة إن شاء الله، اسهر الليلة وغدا في طلب هذا الحديث، هو ليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام فيما نعلم، وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ[يوسف: 76]، ربما أن يكون أخونا عنده علم، فليتحفنا به، لكن كان الصحابة يتوقون هذا، أي يتوقون أن تكون الأسبوب بين السواري، لأن ذلك يقطع الصف، والمطلوب أن يكون المسلمون صفا واحدا، لكن مع الأسف الشديد أننا نشاهد في المسجد الحرام وفي المسجد النبوي أن الصفوف متقطعة، خمسة ستة في جانب وخمسة ستة في جانب آخر وهكذا، على الرغم من أن الأئمة جزاهم الله خيرا يحثون الناس، يقول سووا الصفوف وتسوية الصفوف ليس معناها التساوي بل تسويتها أن تكون مستقيمة على المطلوب، ولا أكثر الناس ما يهتمون بهذا الشيء مع الأسف، مع أن تسوية الصفوف منين؟
من تمام الصلاة، ولكن لو فرض أن هناك مسجدا يمتلئ بالمصلين، ولم يجد المصلون إلا أن يقفوا بين السواري، فهنا لا بأس، جائز ولا بأس، هذه إلى الحاجة، نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، لقاء[23 من 200] الصلاة بين سواري المسجد - الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
