موقف الوالدين من أولادهم التاركين للصلاة
السؤال:
يقول هذا السائل من الجزائر إذا كان في البيت الأولاد، بعض الأولاد لا يصلون، فما موقف الأم والأب منهم حيث يخافون إخراجهم من البيت أن يأتيهم من ينحرف بهم فكرا وكذلك أعمالا لا ترضي الله ورسوله؟
الجواب:
لا أعظم من الانحراف في ترك الصلاة. تركها هو أعظم الانحراف. فعليهم على الوالدين أن يأمروا أولادهم بالصلاة ويلزموهم بها ولا يتهاونوا معهم. قال صلى الله عليه وسلم مروا أولادكم بالصلاة لسبع. واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع[سنن الدارقطني: 3:5] فلا يسع الآباء والأمهات أن يتركوا أولادهم بعد السابعة، أو بعد العاشرة، وهذا أشد، فلا يجوز لهم تركهم، بل لا بد من أمرهم وإلزامهم بالصلاة، لأنهم أمانة عندهم، ائتمنهم الله عليهم، عليهم أن يصبروا وأن يداوموا على إلزام أولادهم بالصلاة، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
يقول هذا السائل من الجزائر إذا كان في البيت الأولاد، بعض الأولاد لا يصلون، فما موقف الأم والأب منهم حيث يخافون إخراجهم من البيت أن يأتيهم من ينحرف بهم فكرا وكذلك أعمالا لا ترضي الله ورسوله؟
الجواب:
لا أعظم من الانحراف في ترك الصلاة. تركها هو أعظم الانحراف. فعليهم على الوالدين أن يأمروا أولادهم بالصلاة ويلزموهم بها ولا يتهاونوا معهم. قال صلى الله عليه وسلم مروا أولادكم بالصلاة لسبع. واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع[سنن الدارقطني: 3:5] فلا يسع الآباء والأمهات أن يتركوا أولادهم بعد السابعة، أو بعد العاشرة، وهذا أشد، فلا يجوز لهم تركهم، بل لا بد من أمرهم وإلزامهم بالصلاة، لأنهم أمانة عندهم، ائتمنهم الله عليهم، عليهم أن يصبروا وأن يداوموا على إلزام أولادهم بالصلاة، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.