حكم صلاة الجنين والعقيقة وتأخيرها

السائل : الجنين اذا سقط من بطن امه بعد اتمام اربعه اشهر فهل يصلى عليه وجوبا ام استحبابا؟ لقد قرات في كتاب الجنائز ان نبي ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم لم يصلي على ابنه ابراهيم حين مات وهو ابلغ من العمر ثمانيه عشر شهرا هل هذا صحيح ام لا؟ افيدونا جزاكم الله خيرا وهل يذبح عنه العقيقه ولو طولت المده بعد موته جهلا وما الدليل على ذلك؟

الشيخ : إذا تم أربعة أشهر فإنه تنفخ فيه الروح ويكون إنسانا كما قال تعالى ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ[المؤمنون: 14] وإذا سقط يغسل ويصلى ويكفن ويصلى عليه ويجفن مع المسلمين ويبعث يوم القيامة ويعق عنه لأنه سيبعث ويسمى أيضا. وأما قوله ولو طالت المدة بالنسبة للعقيقة فإن كان حين ولادة الطفل فقيرا فلا شيء عليه سقطت عنه كسائر الواجبات التي تسقط بالعجز وإن كان غنيا وتهاون فأنا أشك في إجزائها لأنه تهاون في تأخيرها عن وقتها المعروف لكن لو عق فلا فلا أثم عليه إن شاء الله.

السائل : أبنت؟

الشيخ : ما في دليل إنه لم يصل. وما نطقت الصلاة ولا عاد النطق.

السائل : قد يقوم بآخر الليل، لكن من ترك قيام الليل، لا يجوز طلب العلم في أول الليل، أن يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم أن لا تقم مثل الأذان،

الشيخ : أيهما آخر العلم؟ أو التهجد، إذن ترك شيئا مفضولا لفاضل. لكن من الممكن أن يأتي بالأمرين جميعا، يعني لا يوجد نفسه في أول الليل، ولا يوجد نفسه في آخر الليل أيضا، يأتي من هذا بقليل، ومن هذا بقليل، والأمر سهل، يعني لو تقدم بنصف ساعة مثلا قبل الفجر، تمكن من أن يصلي ما شاء الله مع الوتر،