ما حكم صلاة الوتر، وكم عدد ركعاتها، ومتى يكون وقتها، وكيف تقضى إذا فات وقتها؟
السؤال:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم، هل صلاة الوتر واجبة؟ وكم عدد ركعاتها؟ وإذا أراد الإنسان صلاتها في النهار فكيف تكون؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
صلاة الوتر سنة مؤكدة عند جماهير أهل العلم، وليست واجبة، لا يجب إلا الصلوات الخمس؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما علم الأعرابي الصلوات الخمس قال هل علي غيرها؟ قال صلى الله عليه وسلم لا، إلا أن تطوع، فدل على أنه لا يجب إلا الصلوات الخمس، وما عداها من الصلوات فإنه يكون نافلة، ومن ذلك الوتر، وأن التنفل بالصلوات من أعظم الأعمال الصالحة؛ لأن الصلاة صلة بين العبد وبين ربه، ولأنها النوافل تكمل منها الفرائض يوم القيامة إذا حصل في الفرائض نقص كما جاء في الحديث، ولا سيما الرواتب التي مع الفرائض، فالوتر سنة مؤكدة، ولا يصلى في النهار، وإنما وقته في الليل ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، وإذا كان في آخر الليل فهو أفضل لمن يثق بقيامه، ومن لا يثق بقيامه في آخر الليل قبل صلاة الفجر، فإنه يستحب له أن يوتر قبل أن ينام، لكن لو فاته الوتر بالليل ولم يتمكن من فعله، فإنه يقضيه في النهار ما بين ارتفاع الشمس إلى دخول وقت الظهر، يقضيه ضحى أو ما بين ارتفاع الشمس إلى دخول وقت الظهر، ولكن لا يقضيه على صفته بالليل، بل يشفعه، فإذا كان يوتر في الليل بثلاث يجعله أربع ركعات بسلامين، وإذا كان يوتر بخمس يجعله ست ركعات كل ركعتين بسلام، وهكذا، وأقل الوتر ركعة واحدة، وأدنى الكمال ثلاث ركعات، اثنتان شفع، والثالثة وتر، وأعلى الكمال ما كان يفعل صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة ركعة، هذا هو أعلى الكمال. نعم.
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم، هل صلاة الوتر واجبة؟ وكم عدد ركعاتها؟ وإذا أراد الإنسان صلاتها في النهار فكيف تكون؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
صلاة الوتر سنة مؤكدة عند جماهير أهل العلم، وليست واجبة، لا يجب إلا الصلوات الخمس؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما علم الأعرابي الصلوات الخمس قال هل علي غيرها؟ قال صلى الله عليه وسلم لا، إلا أن تطوع، فدل على أنه لا يجب إلا الصلوات الخمس، وما عداها من الصلوات فإنه يكون نافلة، ومن ذلك الوتر، وأن التنفل بالصلوات من أعظم الأعمال الصالحة؛ لأن الصلاة صلة بين العبد وبين ربه، ولأنها النوافل تكمل منها الفرائض يوم القيامة إذا حصل في الفرائض نقص كما جاء في الحديث، ولا سيما الرواتب التي مع الفرائض، فالوتر سنة مؤكدة، ولا يصلى في النهار، وإنما وقته في الليل ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، وإذا كان في آخر الليل فهو أفضل لمن يثق بقيامه، ومن لا يثق بقيامه في آخر الليل قبل صلاة الفجر، فإنه يستحب له أن يوتر قبل أن ينام، لكن لو فاته الوتر بالليل ولم يتمكن من فعله، فإنه يقضيه في النهار ما بين ارتفاع الشمس إلى دخول وقت الظهر، يقضيه ضحى أو ما بين ارتفاع الشمس إلى دخول وقت الظهر، ولكن لا يقضيه على صفته بالليل، بل يشفعه، فإذا كان يوتر في الليل بثلاث يجعله أربع ركعات بسلامين، وإذا كان يوتر بخمس يجعله ست ركعات كل ركعتين بسلام، وهكذا، وأقل الوتر ركعة واحدة، وأدنى الكمال ثلاث ركعات، اثنتان شفع، والثالثة وتر، وأعلى الكمال ما كان يفعل صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة ركعة، هذا هو أعلى الكمال. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 4080- ما حكم صلاة الوتر، وكم عدد ركعاتها، ومتى يكون وقتها، وكيف تقضى إذا فات وقتها؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
