ما حكم حجز الأماكن في الحرم؟

السؤال : يقول السائل فضيلة الشيخ ما حكم حجز الأماكن في الحرم، وذلك عن طريق نفر أو نفرين يأتون ومعهم سجاجيد، ويحجزون لإخوانهم الذين يأتون متأخرين؟

الجواب : يرى بعض العلماء أن هذا جائز، وأنه يجوز للإنسان أن حجز مكانا في المسجد إما للصلاة أو لمجلس علم أو لغير ذلك، ولكنه إذا حضرت الصلاة يرفع، هذا الحجز الذي حجز، ويرى آخرون أن الحجز حرام، ولا يحل لأحد أن يحجز مكانا في المسجد للصلاة ولا لغيرها، بل من تقدم فهو أحق بالمكان الفاضل، وهذا هو الصحيح، وأنه لا يجوز للإنسان أن يتحجر مكانا في المسجد، وهو خارج المسجد، أما إذا كان في المسجد ولكنه وضع مكانا في الصف الأول وذهب إلى مكان آخر ليكون أنشط له في مراجعة دروسه أو في قراءته فإذا أقيمت الصلاة حضر فلا بأس، وعلى هذا القول وهو القول بالتحريم.
لا ينبغي أن يجعل هذا مثارا للعداوة والبغضاء بين الناس، أي أنك لا ترفعه حتى وإن كان الفاعل له قد أتى محرما فإنك لا ترفعه لوجهين، الوجه الأول أن المسألة خلافية، والوجه الثاني أن ذلك يحدث مفسدة أعظم من تحجره للمكان، فهنا نخاطب الواضع المتحجر ونخاطب غيره، أما المتحجر فنقول له لا يجوز لك أن تفعل هذا، وأما غيره فنقول له لا ترفع ما تحجر به، لأن ذلك في مسألة خلافية، ولأنه يؤدي إلى مفسدة، وإلى تباغض وتناحر وتشاجر، نعم. نعم.