هل يجب إنكار المنكر على من غلب على ظنّه عدمُ الاستجابة؟

السائل : إذا علم الأمر بالمعروف أنه يفعل المنكر أو غلب على ظنه أن المأمور أو المنهي فهل يجب عليه أيضا الأمر بالنهي؟

الشيخ : نعم يجب عليه. يجب عليه أن يأمر وينهى، لأنه لو لم يكن من ذلك إلا إظهار أن هذا أمر منكر، لا سيما إذا كان الآمر أو الناهي ممن يعتد بإقراره الشيء، فإنه إذا أقره. لا يظهر للعامة إلا أنه حلال، بل ولا يظهر لفاعل المنكر إلا أنه على صواب.

السائل : قليل من.

الشيخ : ولكن لو قدر أنه أمره مرة أو مرتين أو ثلاثا ولكنه يعود فهل يلزمه؟ أو يقول أنا أديت الواجب مرة أو مرتين أو ثلاثا ولا يلزمني؟ هذا الذي يتوقف فيه الحساد إلا أنه إذا طال الفصل ينبغي أن يعيد الأمر، لأنه لا يدري لعل هذا الرجل مع كثرة النصيحة والأمر يتوب،

السائل : طيب بعض الناس يستدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأيت صفحا مطاعا وهو متبعا ودنيا مؤخرا وأعجاب كل دواء فعليه فعليه الخاص بنفسه فدعاك الأمر على بعضه.

الشيخ : على كل حال أولا أن هذا الحديث فيه نظر فيه مقال هل هو صحيح أو لا؟ والثاني أنه لا بد من هذه القيود شحا مطاعا وهو متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه وهذه قد لا تتحقق يعني قد يوجد واحد منها أو اثنان فلا بد من الأربعة