إذا كان الإمام فاسقاً هل يباح إقامة الجمعة في أكثر
السؤال : هل من الحاجة أن يكون فاسقا؟ يعني فيقول الناس مثلا نحن لا نصلي خلف هذا الفاسق نريد إماما عدلا
الجواب : وإلا نبي نقيم الجمعة في مسجدنا بإمام نرضاه، نقول لا هذا ليس من الحاجة، لأن الصحابة صلوا خلف الحجاج بن يوسف وهو من أشد الناس ظلما وعدوانا، يقتل العلماء ويقتل الأبرياء.
وكانوا يصلون خلفه، وعلى هذا فنقول إن اختلاف الناس مع الإمام من أجل فسوقه ليس بحاجة في تعدد الجمعة، بل الصحيح أنه يجوز أن يكون الإمام فاسقا ولو في غير الجمعة، يعني معناه يجوز أن تصلي خلف الفاسق ولو في غير الجمعة.
ما لم يكن فسقه إخلالا بشرط من شروط الصلاة. يعتقده هو شرطا فحينئذ لا نصلي خلفه، أما إذا كان إخلاله بشرط من شروط الصلاة نعتقده نحن شرطا وهو لا يعتقده فهذا لا يضر مثل أن نعتقد أن أكل لحم الإبل ناقض للوضوء والإمام يعتقد أنه لا ينقض ثم صلى بنا فإننا نصلي خلفه لأن هذا اختلاف اجتهاد
الجواب : وإلا نبي نقيم الجمعة في مسجدنا بإمام نرضاه، نقول لا هذا ليس من الحاجة، لأن الصحابة صلوا خلف الحجاج بن يوسف وهو من أشد الناس ظلما وعدوانا، يقتل العلماء ويقتل الأبرياء.
وكانوا يصلون خلفه، وعلى هذا فنقول إن اختلاف الناس مع الإمام من أجل فسوقه ليس بحاجة في تعدد الجمعة، بل الصحيح أنه يجوز أن يكون الإمام فاسقا ولو في غير الجمعة، يعني معناه يجوز أن تصلي خلف الفاسق ولو في غير الجمعة.
ما لم يكن فسقه إخلالا بشرط من شروط الصلاة. يعتقده هو شرطا فحينئذ لا نصلي خلفه، أما إذا كان إخلاله بشرط من شروط الصلاة نعتقده نحن شرطا وهو لا يعتقده فهذا لا يضر مثل أن نعتقد أن أكل لحم الإبل ناقض للوضوء والإمام يعتقد أنه لا ينقض ثم صلى بنا فإننا نصلي خلفه لأن هذا اختلاف اجتهاد
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 4678إذا كان الإمام فاسقاً هل يباح إقامة الجمعة في أكثر..📔 الشرح الممتع على زاد المستقنع - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
