ما حكم تنويع الإمام في الصلاة بالقراءات السبع؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله بعض الأئمة يكون متقنا للقراءات السبع، فهل له أن ينوع في القراءة على المأمومين في الصلاة؟
الجواب:
لا هذا لا يجوز لانه يشوش على المأمومين. لانه يشوش على المأمومين ولا يجوز التنويع. لازم قراءة واحدة وهي المعمول بها في البلد. يقرأ بالناس في القراءة المعمول بها في البلد. هذه البلد المعمول بها قراءة حفص. وغالب البلاد الاسلامية قراءة حفص.
اما اذا كان بلاد يقرؤون بقراءة ورش أو قراءة نافع أو قراءة فلا بأس يقرأ بالمألوف عند أهل البلد ولا يشوش على الناس أو ينوع القراءة كما يقول نعم وهذا صادر فيه فتوى صادر فيه فتوى من اللجنة الدائمة منع قراءة غير قراءة حفص في هذه البلاد. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله بعض الأئمة يكون متقنا للقراءات السبع، فهل له أن ينوع في القراءة على المأمومين في الصلاة؟
الجواب:
لا هذا لا يجوز لانه يشوش على المأمومين. لانه يشوش على المأمومين ولا يجوز التنويع. لازم قراءة واحدة وهي المعمول بها في البلد. يقرأ بالناس في القراءة المعمول بها في البلد. هذه البلد المعمول بها قراءة حفص. وغالب البلاد الاسلامية قراءة حفص.
اما اذا كان بلاد يقرؤون بقراءة ورش أو قراءة نافع أو قراءة فلا بأس يقرأ بالمألوف عند أهل البلد ولا يشوش على الناس أو ينوع القراءة كما يقول نعم وهذا صادر فيه فتوى صادر فيه فتوى من اللجنة الدائمة منع قراءة غير قراءة حفص في هذه البلاد. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [273 -2802] ما حكم تنويع الإمام في الصلاة بالقراءات السبع؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
