حكم استئجار من يقرأ القرآن عن الميت
السائل:
فعندما يموت إنسان مسلم في بلادنا يدفع أهله مبلغا من المال لشخص أو أكثر من أجل ختم القرآن للميت، ما رأي فضيلتكم في هذا؟
الشيخ:
هذا لا أصل له.
المقدم:
شكرا.
الشيخ:
سائل أن يقرأ القرآن لميت هذا لا أصل له، وإذا قرأ بالأجر فلا أجر له، فلا يستحب هذا، ولا يشرع، قد يرى النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة ولم يفعلوه. ثم أشهد أن الناس إلى كل خير، وأسبقهم إلى كل طاعة، فلا يجوز أن يستأجر من يقرأ الميت بعد الموت، أو جماعة يقرؤون أيام العزاء، هذا بدعة، لا أعتقد.
فعندما يموت إنسان مسلم في بلادنا يدفع أهله مبلغا من المال لشخص أو أكثر من أجل ختم القرآن للميت، ما رأي فضيلتكم في هذا؟
الشيخ:
هذا لا أصل له.
المقدم:
شكرا.
الشيخ:
سائل أن يقرأ القرآن لميت هذا لا أصل له، وإذا قرأ بالأجر فلا أجر له، فلا يستحب هذا، ولا يشرع، قد يرى النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة ولم يفعلوه. ثم أشهد أن الناس إلى كل خير، وأسبقهم إلى كل طاعة، فلا يجوز أن يستأجر من يقرأ الميت بعد الموت، أو جماعة يقرؤون أيام العزاء، هذا بدعة، لا أعتقد.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، حكم استئجار من يقرأ القرآن عن الميت - بن باز - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
