الفرق بين الشذوذ وزيادة الثقة
السائل : شيخنا في جزء من باب زيادة الإيضاح وقد يعني أوضحت و يعني أشبعت وأشفيت كما يقولون وهي أنه يعني هذه المسألة هي من مسائل علم العلل الذي هو أدق علوم الحديث وإن جازت أنا أقول أن أدق مباحث علم العلل هي الفرق أو التفريق بين الشذوذ وزيادة الثقة فهي كذلك فأنا أقول لا يستبعدن أحد أن يجد من تخاريج شيخنا حديثا يعل فيه مثل هذه الزيادة. أي نعم. ليش؟ لأنه هذا الشيء ينقدح في قلب الناقد المحدث بحكم يعني خبرته ونظره ودرايته ومعالجته للنصوص والعلل والأسانيد يقول لك هذه شذوذ. لذلك يقال عن علي بن المديني قال إذا قد قد يعل المحدث حديثا فإن سألته عن حجته يقول لا أدري. قصيرة فيه، فهذا من باب يعني
الشيخ : الممارسة في كل علم، ليس فقط علم الحديث، الممارسة في كل علم توحي لهذا الممارس نظريات يعتبرها الآخرون جهلا، ما خصت في ملكي يا أبو المر. أوه.
السائل : لذلك الشيخ في كثير من المواطن في كتبه الصحيحه والضعيفه وكذا انا رايته مجموع عندي في اوراق خاصه بقول وهذا الرجل لعله في كتاب كذا يجد انه في كتاب كذا وانا اتوقع ان اجد شاهدا له في كذا يجد وهو مش بين ايدين الكتب لكن من خلال الخبره والممارسه والنظر اي نعم أنا من هذه خلاصة الموضوع هذه زيادة شهري.
الشيخ : الممارسة في كل علم، ليس فقط علم الحديث، الممارسة في كل علم توحي لهذا الممارس نظريات يعتبرها الآخرون جهلا، ما خصت في ملكي يا أبو المر. أوه.
السائل : لذلك الشيخ في كثير من المواطن في كتبه الصحيحه والضعيفه وكذا انا رايته مجموع عندي في اوراق خاصه بقول وهذا الرجل لعله في كتاب كذا يجد انه في كتاب كذا وانا اتوقع ان اجد شاهدا له في كذا يجد وهو مش بين ايدين الكتب لكن من خلال الخبره والممارسه والنظر اي نعم أنا من هذه خلاصة الموضوع هذه زيادة شهري.
المصدر
سلسلة الهدى والنور، رقم 1323 في قناة «تسجيلات الإمام الألباني - محمد أبو ليلى الأثري» — youtube.com (23:33)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
