تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

الاحتجاج بالكثره في مسائل الفقه

السائل : شيخنا على قول أنه ثلاث ثقات يغلبون ثقة، طيب الذين يتخذون مذهب الجمهور يحتجون بمثل هذا، يعني يقول لك ثلاث أئمة خالفوا إمام إذا نحن معهم، كيف نرد عليهم؟

الشيخ : نرد عليهم بالدليل كتاب السنه والسنه ماذا تقول؟ والقران ماذا يقول؟ هنا قضيه تختلف تماما عن المثال الذي ضربته انت ايوه السنه تقول فان تنازلتم في القران يقول فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ[النساء: 59] ويقول وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ[غافر: 57] الى اخره والسنه تقول وستفترق امتي على ثلاث وسبعين فرقه الى اخره فرقه واحده ناجيه اثنين وسبعين هالكه اذا ال الاحتجاج في المسائل الفقهيه بالكثره هذا خلاف الكتاب والسنه اما هنا القضيه منطقيه عقليه مش قضيه شرعيه يعني هذا انسان حافظ صح؟
وهدول الثلاثه حفاظه انت مضطر الان بحكم الجبلي والفطره انك تعمل مراجعه بين هذا وبين اولئك حينئذ تحتج بالكثره لا لاثبات حكم شرعي بالكثره وانما لترجيح روايه على روايه لابد من ذلك اقول لابد لانه.
لا سبيل اما ان ترجح كما ابو عبد الله اثار موضوع زياده ثقه مقبوله فتقول هذه الزياده مقبوله لانه ثقه واما ان تقول لا هذول الثلاثه ثقات وروايتهم فلا بد من الترجيح فاذا رجحت بالقله شو الحجة حينئذ بالقلة؟
هل نحن حينما نقول الاحتجاج بالكثره خلاف الشرع لكن هل من قائل يقول نحن نحتج بالقله؟ يعني اذا واحد قال هذا حرام وجماعه جمهور قالوا هذا حلال نحن نقول لا اللي قال حرام لانه واحد او لا من اللي قالوا حلال لانه كثره هذا لا احد يقوله

السائل : إلا بالدليل.

الشيخ : إلا بالدليل لكن لما يكون ما عندنا
المصدر سلسلة الهدى والنور، رقم 1323 في قناة «تسجيلات الإمام الألباني - محمد أبو ليلى الأثري» — youtube.com (26:07)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى