ما حكم من ينوي الزواج بنية الطلاق

السؤال : السائل عبد الله عمر من دبي يقول ما هو رأيكم في الذين يقولون بجواز الزواج بنية الطلاق، وما هو الدليل على ذلك؟ نرجو منكم توضيح ذلك لأن البعض من العامة يشبه ذلك بزواج المتعة،

الجواب : الزواج بنية الطلاق محرم على المشهور من مذهب الإمام أحمد، وله حكم المتعة واستدلوا لذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى[صحيح البخاري: 1]. وهذا الرجل لم ينو النكاح المطلق وإنما نوى نكاح مقيدة. فيكون متعة. وقاس ذلك أيضا على من تزوج امرأة. قد بانت من زوجها بينونة كبرى.
أي أن زوجها الأول طلقها طلاقا ثلاثا، وتزوجها رجل آخر بنية أنه متى حللها للأول طلقها، فهذه النية تفسد العقد وإن لم تكن مشروطة، وهذا قياس جلي، وعلى هذا القول فالنكاح بنية الطلاق محرم وفاسد ولا تحل به الزوجة، ومن جامع زوجته. بهذا العقد فقد استحل فرجا محرما عليه.
وقال بعض أهل العلم إن ذلك جائز. لأن هذا ليس كالمتعة من كل وجه، إذ أن المتعة إذا تمت المدة طلقت المرأة أو انفسخ نكاحها بدون اختيار من الزوج، وأما هذا الذي تزوجها بنية الطلاق فإنه ربما يرغب فيها فلا يطلقها، ولكن نحن نرى أن النكاح بنية الطلاق حرام بكل حال، لأنه إن لم يكن مخالفا لمقتضى العقد إنه غش وخيانة للزوجة وأهلها، إذ لو علمت الزوجة وأهلها أن هذا الرجل لا يريد النكاح المطلق وإنما يريد أن يتزوجها بنية الطلاق أي ذات. إذا ذهب إلى بلده أو إذا انقضى شغله. لو علموا أنه يريد ذلك لم يزوجوه. وحينئذ فيكون من باب الغش والخيانة وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من غش فليس منا.[جامع الترمذي: 1315] نعم.