الرد على من يستدل بقوله تعالى: "لا إكراه في الدين" على أن حد الردة سياسي وليس ديني

السؤال:
أثابكم الله، يقول السائل ما الحكم فيمن يقول أن حد الردة حد سياسي وليس حد ديني محتجا بقوله تعالى لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ[البقرة: 256]

الجواب:
حد الردة ثابت بالإجماع وبالأحاديث الصحيحة ولا يؤثر عليه كلام هؤلاء ومجمع عليه عند العلماء. وقوله لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ[البقرة: 256] هذا على الدخول. لا يكره أحد على الدخول في الإسلام. دخول اختياري.
أما إذا دخل فيه وعرف أنه حق اعترف بذلك ثم تركه هذا يجني على العقيدة، هذا يفسد العقيدة ويقتدي به غيره فيجب قتله ولهذا وَقَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ[آل عمران: 72] يقتدي بكم الناس فيرجعون عن دين الإسلام فهذا مثل مثل اليهود والنصارى اللي يقول إنه لا يقام الحد على المرتد وهذا أمر سياسي، هذا أمر شرعي ما هو بأمر سياسي، هذا حماية للعقيدة وحماية العقيدة من الضرورات الخمس هي أول الضرورات الخمس. أول الضرورات الخمس هي حماية العقيدة من العبث واللعب. نعم.