ما الفرق في العقوبة بين الكبر والخيلاء؟
السائل : شيخ لماذا فرغنا في إسباب النزاع والخويلاء لأنه من كبائر الذنوب وأن الإسباب بغير خويلاء يكون حراما برغم أن هناك عقوبة أخروية؟
الشيخ : من قال لك في هذا التفريق؟
السائل : لأننا توهمنا.
الشيخ : إي، لا، كله من كبائر الذنوب، لكن عقوبة الخيلاء أعظم، لأن فيها لم ينظر الله إليه، ولا يكلمه، وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ[آل عمران: 77]، أما هذا ففيها وعيد أو إشارة للوعيد في قوله ويل، نعم، ما أسفل من كبعيه ففي النار، نعم.
الشيخ : من قال لك في هذا التفريق؟
السائل : لأننا توهمنا.
الشيخ : إي، لا، كله من كبائر الذنوب، لكن عقوبة الخيلاء أعظم، لأن فيها لم ينظر الله إليه، ولا يكلمه، وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ[آل عمران: 77]، أما هذا ففيها وعيد أو إشارة للوعيد في قوله ويل، نعم، ما أسفل من كبعيه ففي النار، نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 744 - لماذا فرقنا إسبال الإزار بأنه من كبائر الذنوب وأن الإسبال من غير خيلاء يكون حراما برغم...؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
