تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

تفسير قوله تعالى: كلما دخل عليها زكريا المحراب

السؤال:
الاخ ابو عادل يقول ارجو ان يقف الشيخ مع هذه الايه الكريمه في سوره مريم في قوله تبارك وتعالى كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ[آل عمران: 37] هل هذا الطعام حسي ام معنوي؟

الجواب:
هذه مريم عليها السلام أنها اعتزلت الرجال اتخذت من دونهم حجابا يسترها عنهم وصارت تعبد ربها عز وجل وتصلي كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا[آل عمران: 37] الذي هو كافلها. زكريا هو الذي قام بكفالتها لأنها بنت عالم بني إسرائيل. بنت عالمهم وإمامهم. واقترعوا أيهم يكفل مريم، فأصابت القرعة زكريا لأن معه خالتها فكفلها زكريا قام يكفلها كل ما دخل عليها زكريا المحراب يعني المصلى الذي تصلي فيه وجد عندها رزقا من الطعام والشراب وهي لم تخرج ولم تطلب الاكتساب فإنما يحضر لها هذا ولهذا قال يا مريم أن لك هذا؟ قالت هو من عند الله، وهذا من كرامات الأولياء، هذا يعتبر من كرامات الأولياء، نعم.
المصدر قناة «إذاعة القرآن الكريم»، نور على الدرب مع فضيلة الشيخ صالح الفوزان ح7457 — youtube.com (12:58)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى