ما حقيقة توحيد الحاكمية؟

السؤال:
يقول السائل ما قولكم فيمن يقول. إن الحاكمية من أخص خصائص توحيد الألوهية، ويستدل بقوله تعالى إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ[الأنعام: 57] مع العلم أنه يقول بفتوى ابن عباس كفر دون كفر، وإنما يقول إن مقالته هذه هي اصطلاح ولا مشاحة في الاصطلاح،

الجواب:
الحاكمية تعني الحكم بما أنزل الله، هذا من توحيد الألوهية لا شك، نوع من توحيد الألوهية، الحكم بما أنزل الله، هذه عبادة لله عز وجل، فهو نوع من انواع التوحيد توحيد الالوهيه لان توحيد الالوهيه يشمل كل انواع العباده كل انواع العباده من صلاه وصيام وحج وصدقه وامر بمعروف ونهي عن منكر وحكم بين الناس بالحق هذا نوع من انواع التوحيد الألوهية، لا أن توحيد الألوهية هو الحاكمية فقط، بل هو نوع من نوع، وبعضهم يقول أنه من توحيد الربوبية، أن الحاكمية من توحيد الربوبية، والصحيح أنها من الاثنين من توحيد الربوبية ومن توحيد الألوهية، لأنها طاعة لله عز وجل وانقياد لله فهي تشمل النوعين. هذه الحاكمية على ما يقول نوع من أنواع توحيد الألوهية.
وأما قوله استدلاله بقوله تعالى إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ[الأنعام: 57] لم يكمل الآية إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ[يوسف: 40]، إذ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ[يوسف: 40]، هذا هو حكم الله أن الله أمر أن تكون العبادة لله وحده، ويدخل في العبادة الحكم بما أنزل الله نوع كما ذكرنا، نعم.