حكم خلع الحجاب للضرورة

السائل:
الملاحظ في القرى وخاصه في جنوب الجزيره بانهم لا يضعون الحجاب وذلك بينهم وقد يكون بسبب زراعتهم ومزارعهم فنجد ان الرجل في القريه يقابل النساء الموجودين في القريه ويعرفهم ويسلم عليهم وقد يصافح الرجل امراه من القريه عند عودته من السفر ما راي فل سماحتكم في هذا؟ هذه عوائد لبعض القبائل في الجنوب لبعض البوادي العواهد والمخالف والشر لا يحتج بها. رائد.

الشيخ:
رائدة. العوائد المخالفة للشرع. لا. يحتج بها، فإن الرسل عليه الصلاة والسلام بعثهم و. الناس من العوائد الباطلة. والعادات السيئة. فكان من عادات العرب، من عادات العرب إبانة القبور والتعلق بالأشجار والأحجار. وإثباته. الأصنام.

السائل:
نعم، ما هو رأيكم؟

الشيخ:
فبعثه الله رسلا لإنكار ذلك والدعوة إلى عبادة الله وحده وهذا من الكشف وعدم الحجاب فبعثه الله رسلا. التي يعتادها الناس لا يحتج بها ولكن يسعى لإزالتها إذا كانت مخالفة للشرع المطاعم قل إلا لك ما أكل في الجنون بعض الجنود، من تساهل النساء والرجال في المقابلة والمصافحة، وهي أجنبية منه، أما زوجة أخيه أو من جيرانه أو زوجة عمه أو خاله يصافحها وربما قبلها أيضا، لا حول ولا قوة إلا بالله.
أن يقول بعض الناس أنه ربما قبلها إلى قبل من السفر يقبل ابنة عمه، ويقول إن هذا من السلف. الحاصل أن هذه العوائد السيئة لا ينبغي أن تبقى، بل يجب أن تزول، فيعلم الناس أن الواجب التستر والحجاب، وأنها لا تكشف لجارها، ولا لزوج أختها، ولا أخي زوجها، ولا لعم زوجها، ولا لأخ زوجها، ولا يقبلها قريبها ابن عمها إذا قدم من سفر، ولا يصافحها، ولا يصافح جارته، كل هذا منكر، يجب أن يعلم، فلا يجوز للرجل أن يصافح المرأة الأجنبية التي هي ليست محرما له، كجارته أو زوجة أخيه زوجة خاله، أو زوجة عمه، أو زوجة ابن عمه، لا يصاب به، قالت عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم يضيع النساء بالكلاب، والله ما مست يده يد امرأة قط، من الصفر. ما كان يبايعهن إلا بكلام، وقال عليه الصلاة والسلام إني لا أصالح النساء، ولا يخفى ما في المصالحة ولمس اليد وقبض اليد من الرجل للمرأة غير المحرمة من الفتنة، ذكر بعض أهل العلم نقلا عن شك الإسلام بن تيمية رحمه الله أنه قال إن المصافحة أشد من النظر، والله أمر بغض البصر، فالمصافحة همس أشد وأوكد بالفتنة من النظر، فالمقصود أنه لا يجوز المصافحة حتى ولو من وراء حجاب، ولو من وراء من دين، كما يفعل بعض النساء من دين، هذا وسيلة إلى طرح المنديل، فلا تصافح لا بمنديل ولا بغير منديل، نعم إن صارت محرمة لا بأس، أخته حالة عمة لا بأس، زوجة أبيه أم زوجته لا بأس، زوجة ابنه لا بأس، أما غير المحارم لا، لا يصافحها، ولا يقبلها، تقبل أشنعة، لا يقبل امرأة أجنبية، يصافحها، ولا ينظر إليها، بل يغض البصر، ولا يخلو بها إذا سمعه أحد، كل هذا منكر.