ما صحة حديث (من صلى الفجر ثم جلس في مصلاه حتى الإشراق.. الحديث)، وهل يشمل المرأة في البيت؟

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله حديث من صلى الفجر ثم جلس في مصلاه[مسند أحمد: 1251] حتى الإشراق ثم صلى ركعتين كان كأجر حجة أو عمرة تامة هل هذا حديث صحيح ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهل يحصل هذا الثواب للمرأة إذا فعلته في بيتها أم لا بد أن تكون في المسجد؟ الحديث لا يخلو من مقال

الجواب:
ولكنه في فضائل الاعمال يحتج به في فضائل الاعمال والمسلم يرجو ثواب الله يحرص على الثواب والعباده. واما المرأة فلا يحصل لها هذا لانها ليست في المسجد. فلا من يجلس في المسجد. نعم.