هل نحدث بحديث أبي هريرة في الرجل الذي أذنب ثم تاب ثم أذنب ثم تاب أمام العامة؟

السائل : وش تقولون في هذا؟ يقول هل نحدث بحديث أبي هريرة وأبي سعيد السابق في الذي أذنب ثم تاب ثم أذنب ثم تاب ثم أذنب ثم تاب ثم قال الله تعالى فليعمل ما شاء هل نحدث به أمام العامة؟

الشيخ : أقول إن كان الإنسان يريد أن يشرح الحديث لهم شرحا يقتنعون به فلا بأس بأن يقول مثلا هذا وفق للتوبة وربما لا يوفق غيره لها أو ما أشبه ذلك فلا بأس، أما أن يحدث به ويوصله فهذا يخشى أن العامة يتهاونون في هذا الشيء في المعاصي، ويقولون هذا الرجل عمل ثلاث مرات وقال الله تعالى فليعمل ما شاء فيتخذه سلما للتهاون في معاصي الله عز وجل.

السائل : إذا كان في توبته اتكالا.

الشيخ : وهذا الذي خافه يحيى. قال إننا إذا حدثنا به العامة تجرؤوا على المعاصي. فنحن نقول إذا كان الإنسان يريد أن يشرح لهم شرحا وافيا ويحذرهم من الأخذ بظاهره فلا بأس، لأنه يخشى أن يأتي به إنسان آخر ويرسل له هكذا ولا يشرح له،