بقاء القارن على إحرامه بعد العمرة أو تحلله منها
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل القارن لو أخذ عمرة في شوال أو ذي القعدة يبقى على إحرامه حتى اليوم العاشر من ذي الحجة، أم يحل إحرامه بعد العمرة؟
الشيخ:
أي.
السائل:
هل القارن لو أخذ عمرة في شوال أو ذي القعدة يبقى على إحرامه حتى اليوم العاشر من ذي الحجة، أم يحل إحرامه بعد العمرة؟
الشيخ:
نعم مخير إن حلق أو قصر وخلاها عمرة فهذا أفضل، وإن بقي على إحرام أو صبر إلى الحج فلا بأس. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل القارن لو أخذ عمرة في شوال أو ذي القعدة يبقى على إحرامه حتى اليوم العاشر من ذي الحجة، أم يحل إحرامه بعد العمرة؟
الشيخ:
أي.
السائل:
هل القارن لو أخذ عمرة في شوال أو ذي القعدة يبقى على إحرامه حتى اليوم العاشر من ذي الحجة، أم يحل إحرامه بعد العمرة؟
الشيخ:
نعم مخير إن حلق أو قصر وخلاها عمرة فهذا أفضل، وإن بقي على إحرام أو صبر إلى الحج فلا بأس. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 25 من 69/شرح أخصر المختصرات/كتاب الحج والعمر/سنن الإحرام الشيخ صالح الفوزان/فقه/كبار العلماء — youtube.com (54:22)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي