أجر تعليم العلوم الدنيوية إذا نوى بها نفع المسلمين

السؤال : فضيلة الشيخ هل تعليم الناس الرياضيات والعلوم ونحوها يكون للشخص له فيها أجر إذا نوى بها الدعوة إلى الله عز وجل؟

الجواب : إذا كانت هذه الرياضيات مما تنفع المسلمين في معاشهم أو معادهم، ونوى بذلك نفع المسلمين بها فإنه يؤجر على نيتهم، ولكنها ليست كالعلوم الشرعية، فإنها إذا كانت من المباحات تكون وسيلة، فإذا كانت وسيلة إلى ينفع الناس في معاشهم ومعادهم أجر عليها، لأن القاعدة الشرعية أن المباح وأظنكم تعرفون أن الأحكام الشرعية كم تنقسم؟ تكليفية كم؟ خمسة أقسام واجب محرم مباح ومكروه ومستحب، قسم المباح واسع يكون بحسب ما يكون ذريعة له، قد يكون حراما، وقد يكون واجبا، وقد يكون مكروها، وقد يكون مستحبا، وهل تسمح أن نضرب لهذا مثلا الأصل في البيع أنه حلال ولا حرام؟ ها؟ أصبح يعني حلال ولا حرام؟ حلال، لقول الله تعالى وأحظه البيع لكن قد يكون واجبا أحيانا وقد يكون حراما وقد يكون مستحبا وقد يكون مكروها، فإذا أراد شخص أن يشتري منك شيئا ينقذ به حياته، كما لو كان محتاجا إلى طعام، وأراد أن يشتري منك طعاما، ما حكم البيع؟ واجب؟ طيب، شخص أراد أن يشتري منك عنبا ليجعله خمرا؟ البيع حرام، أنا أقصد بأن العنب حلال، طيب شخص أراد أن يشتري ماء يتوضأ به وليس عنده ماء، فالشراء واجب، فعلى هذا نقول إن المباح إذا كان وسيلة لأمر مشروع كان مشروعا، إذا كان ذريعة لأمر محرم كان حراما، نعم.