الإحرام للعمرة لمن انتدب إلى جدة
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، من انتدب إلى جدة لمدة ستة أشهر، وهو من الرياض، ونوى العمرة، لكنه لم يحدد في أي يوم خلال انتدابه، فهل يلزمه الإحرام من الميقات في أول ذهابه، أم يذهب إلى جدة، وإذا نوى وعزم على العمرة ذهب إلى الميقات؟
الجواب:
كونه يحرم أول ما يمر على الميقات أول ذهاب أفضل ويمر مكة ويؤدي العمرة ويروح لجدة يجلس فيها ويشتغل هذا أفضل له أحسن. وأما إذا أخر الإحرام إلى أن يعزم على العمرة ثم يذهب إلى الميقات هذا جائز. المهم أنه ما يحرم من جدة، هذا هو المهم أنه لا يحرم من جدة وإنما يحرم من الميقات. الذي مر به وهو لاول العمرة. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، من انتدب إلى جدة لمدة ستة أشهر، وهو من الرياض، ونوى العمرة، لكنه لم يحدد في أي يوم خلال انتدابه، فهل يلزمه الإحرام من الميقات في أول ذهابه، أم يذهب إلى جدة، وإذا نوى وعزم على العمرة ذهب إلى الميقات؟
الجواب:
كونه يحرم أول ما يمر على الميقات أول ذهاب أفضل ويمر مكة ويؤدي العمرة ويروح لجدة يجلس فيها ويشتغل هذا أفضل له أحسن. وأما إذا أخر الإحرام إلى أن يعزم على العمرة ثم يذهب إلى الميقات هذا جائز. المهم أنه ما يحرم من جدة، هذا هو المهم أنه لا يحرم من جدة وإنما يحرم من الميقات. الذي مر به وهو لاول العمرة. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 044 من 123 / شرح كتاب زاد المستقنع / المناسك / صفة الحج والعمرة/صالح الفوزان/الفقه / كبار العلماء — youtube.com (1:05:29)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
