قلب نسك التمتع إلى قران
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله إني إذا نويت التمتع عند الميقات، ثم بدا لي بعد ذلك أي بعد زمن أن أقلبه إلى قران، فهل فعلي هذا صحيح؟
الشيخ:
عندنا حرام نعم.
السائل:
ثم بدا لي بعد ذلك أي بعد زمن أن أقلبه إلى قران، فهل فعلي هذا صحيح؟
الشيخ:
نعم صحيح لكن الافضل ان كان معك سعه ان تبقى على التمتع وان كان ضايقك الوقت تقلبه الى قران كما فعلت عائشه رضي الله عنها. عائشه احرمت متمتعه وحاضت بعد ذلك فلما ضايقها الوقت امرها النبي صلى الله عليه وسلم ان تحرم بالحج وتدخله على العمره فتصير قارنه وجائز هذا نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله إني إذا نويت التمتع عند الميقات، ثم بدا لي بعد ذلك أي بعد زمن أن أقلبه إلى قران، فهل فعلي هذا صحيح؟
الشيخ:
عندنا حرام نعم.
السائل:
ثم بدا لي بعد ذلك أي بعد زمن أن أقلبه إلى قران، فهل فعلي هذا صحيح؟
الشيخ:
نعم صحيح لكن الافضل ان كان معك سعه ان تبقى على التمتع وان كان ضايقك الوقت تقلبه الى قران كما فعلت عائشه رضي الله عنها. عائشه احرمت متمتعه وحاضت بعد ذلك فلما ضايقها الوقت امرها النبي صلى الله عليه وسلم ان تحرم بالحج وتدخله على العمره فتصير قارنه وجائز هذا نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 044 من 123 / شرح كتاب زاد المستقنع / المناسك / صفة الحج والعمرة/صالح الفوزان/الفقه / كبار العلماء — youtube.com (1:08:30)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
