إذا أردت أتحلل من شخص اغتبته هل يلزمني أن أذكر له أني اغتبته أو أعمم؟

السائل:
السؤال الثاني الله يحفظك يا شيخ بالنسبة إذا أردت أن أتحلل من شخص مثلا لو أني اغتبته مثلا. نعم، لو أني اغتبت شخصا وأردت أن أتحلل منه، هل يلزم إني أذكر إذا أردت أتحلل منه أني أذكر له أني اغتبتك؟

الشيخ:
الغيبة يعني كانت.

السائل:
أقول غتبتك ولا وعممي شيخ.

الشيخ:
أختبتك وذبحني، وإن كانت تخشى من شر فتدعو له وتذكره بمحاسنة في المجالس الأخرى التي ذكرت فيها بالسوء، تذكره بمحاسنة لك أعلم، بدلا منها، أما إذا كان تميل إلى أنه ما يخالف وأنه ما يضر يقول له استسمح.

السائل:
لكن إذا خفت أنه يخالف يا شيخ وعممت قلت إني ربما أخطأت عليك وأبغاك تسامحني ولا أذكر له أنك كتبت قلت أخطأت وعممت.

الشيخ:
إذا كان مات قدرا لهذا ما يخالف مع ذكرها بالخسارة الطيبة.

السائل:
إي نعم. طيب.

الشيخ:
في الأماكن التي ذكر فيها كصالح بن طيبة، لأن هذه بهذه.

السائل:
طيب يا شيخ لو أخبرته أني اغتبته وضربني مثلا هل يسقط حقه؟

الشيخ:
ما لحق يا إبراهيم.

السائل:
لو وقعت هل يسقط حقه؟ أوكي.

الشيخ:
الله أعلم، الله أعلم، يرجى، لأن قد يكون الضر أعظم من رغيبه، يرجى، نعم.

السائل:
إي الله.

الشيخ:
على كل حال من كمال الأمر أن تذكر محاسنه إذا كانت

السائل:
الله.

الشيخ:
أجلس إلى توتو.

المقدم:
الله يجزاك خير ويحفظك يا شيخ، السلام عليكم.