لماذا قدرنا «في علمه» في قوله تعالى: ﴿إني عبد الله آتاني الكتاب﴾؟

السائل : لجأتم إلى التقدير مع أن الأول لا مانع منه، لأن خاصا به،

الشيخ : إللي هو إللي هو.

السائل : في قول عيسى وهو رضيع آتاني الكتاب فرجحتم بالتقدير في علمه، والأول لا مانع منه أن يكون خاصا به؟

الشيخ : لا، إذا قلنا إذا رجحنا هذا معناه أننا نمنع منها ونقول الأصل عدم الخصوصية هذه من جهة والأصل أن الله لن يرسل رسولا إلا إذا كان أهلا للرسالة يتحمل الدعوة ويتحمل الرد من الآخرين هذا الذي يظهر