حكم أخذ الأجرة مقابل الحج عن الغير
السؤال:
يقول إذا حجيت يا شيخ عن غيري بأجرة واستلمت الأجرة وبقي من هذه الأجرة بعض النقود ما يقارب من ألفين ومائة هل آخذها؟
الجواب:
يا أخي أولا الحج لا يؤخذ عليه أجرة لأنه عبادة ولا يجوز أخذ الأجرة على العبادات ولكن تأخذ ما أعطاك المنيب لك والموكل لك تأخذ ما أعطاك سواء كان قدر النفقة في الحج أو زائدا أو ناقصا. وتحتسب النقص عند الله سبحانه وتعالى.
المهم أنك لا تحج من أجل المال. أما إن من حج من أجل المال فحجه غير صحيح. ولكن يحج ويأخذ المال ليستعين به على الحج. ولهذا قال العلماء من حج لياخذ فلا يحج. ومن أخذ ليحج فليحج.
الحاصل أنه لا يجوز أخذ الأجرة، ولا يكون طمع الإنسان في نيابته عن أخيه المسلم في الحج والعمرة، لا يكون طمعه في المال، وإنما يكون طمعه في نفع أخيه والنيابة عنه، خصوصا إذا كان عاجزا أو ميتا، ويكون له أجر في هذا، لأنه سيصلي في المسجد الحرام، وسيقف المشاعر ويدعو ويشارك الحجاج في في أعمالهم فيكون للمنوب عنه المناسك ويكون له ما زاد عن ذلك فهو مأجور وهذا خير من الدنيا وما فيها ولا مانع أن يأخذ من المال ما يستعين به على الحج، وإذا كان الذي دفع له المال قال له خذ منه قدر نفقتك للحج فإنه يرد الباقي، أما إذا أعطاه وسكت فإنه يأخذ ما أعطاه كله، لأنه سمح له بذلك ولم يطلب إرجاع شيء منه. نعم.
يقول إذا حجيت يا شيخ عن غيري بأجرة واستلمت الأجرة وبقي من هذه الأجرة بعض النقود ما يقارب من ألفين ومائة هل آخذها؟
الجواب:
يا أخي أولا الحج لا يؤخذ عليه أجرة لأنه عبادة ولا يجوز أخذ الأجرة على العبادات ولكن تأخذ ما أعطاك المنيب لك والموكل لك تأخذ ما أعطاك سواء كان قدر النفقة في الحج أو زائدا أو ناقصا. وتحتسب النقص عند الله سبحانه وتعالى.
المهم أنك لا تحج من أجل المال. أما إن من حج من أجل المال فحجه غير صحيح. ولكن يحج ويأخذ المال ليستعين به على الحج. ولهذا قال العلماء من حج لياخذ فلا يحج. ومن أخذ ليحج فليحج.
الحاصل أنه لا يجوز أخذ الأجرة، ولا يكون طمع الإنسان في نيابته عن أخيه المسلم في الحج والعمرة، لا يكون طمعه في المال، وإنما يكون طمعه في نفع أخيه والنيابة عنه، خصوصا إذا كان عاجزا أو ميتا، ويكون له أجر في هذا، لأنه سيصلي في المسجد الحرام، وسيقف المشاعر ويدعو ويشارك الحجاج في في أعمالهم فيكون للمنوب عنه المناسك ويكون له ما زاد عن ذلك فهو مأجور وهذا خير من الدنيا وما فيها ولا مانع أن يأخذ من المال ما يستعين به على الحج، وإذا كان الذي دفع له المال قال له خذ منه قدر نفقتك للحج فإنه يرد الباقي، أما إذا أعطاه وسكت فإنه يأخذ ما أعطاه كله، لأنه سمح له بذلك ولم يطلب إرجاع شيء منه. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، حكم أخذ الأجرة مقابل الحج عن الغير - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
