ما حكم المسح على الجوارب الشفافة أو التي بها خروق، وهل كان الصحابة يمسحون على مثل هذه الجوارب؟

السائل:
ما الحكم في المسح على الجوارب الشفافة، أو التي بها خروق، أو مشققة؟ جزاكم الله خيرا.

الشيخ:
لا يجزئ المسح على الجوارب المشققة أو التي فيها خروق يبدو منها شيء من الرجل لأنهما، لأنها غير ساترة، لأنها غير ساترة، وما ظهر من الرجل يكون فرضه الغسل، وإنما الذي يجزئ فيه المسح هو ما يستر الرجل سترا كاملا. فعلى الإنسان إذا أراد أن يستعمل الجوارب أو الخفاف للمسح عليهما في الطهارة أن يختار ما يستر الرجل سترا كاملا. نعم.

السائل:
يدري بعضهم يا شيخ بأن الصحابة رضي الله عنهم لم يكن لهم من الجوائب مثل ما يمكن من الستر.

الشيخ:
هذا احتمال، هذا احتمال، والاحتمال لا يبنى عليه حكم، وال الخف إذا أطلق يحمل على السلامة، الجورب إذا أطلق يحمل على السلامة، أما إذا كان فيه خرق أو فيه فإنه يقيد، يقال خف مخروق أو أو جورب مخروق أو مشقوق، لكن إذا أطلق الخف أو الجورب فإنه يحمل على السلامة، واحتمال أن الصحابة كان في خفافهم خروق أو فيها شقوق، هذا احتمال، نعم.