ما معنى حديث «أخرجوا المشركين من جزيرة العرب»، وقوله «لا يجتمع في الجزيرة دينان»؟
السائل:
الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل ما هو المعنى الصحيح لهذين الحديثين قول النبي صلى الله عليه وسلم أخرجوا المشركين من جزيرة العرب[صحيح البخاري: 4431]، وقوله لا يجتمع في الجزيرة دينان؟
الشيخ:
هذا الخطاب لولاة الأمور. وليس له لأفراد الناس، والصحابة ما فهموا هذا الفهم، ولم يخرجوا من جزيرة المشركين من جزيرة العرب في عهد أبي بكر، وإنما الذي أخرجهم عمر لما قوي الإسلام وانتشر صار في المسلمين قوة أخرجهم عمر تنفيذا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم. أما ما دام المسلمون لم يصلوا إلى الحالة التي وصل إليها المسلمون في عهد عمر فلا يخرجون، وإخراجهم يكون على يد ولي الأمر. ما هي بالمسألة فوضى؟
وما لا يجتمع هذا لا يجتمع دينان هذا هو الحكمة من إخراجهم يخرجون لئلا يجتمع في جزيرة العرب دينان لأن الواجب أنه ما يكون في جزيرة العرب التي هي مهد الرسالة إلا دين الإسلام لأن العالم كله ينظر إلى جزيرة العرب فلو كان فيها دينان لتصدر دين الكفر إلى العالم. من مهبط الرسالة، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
السائل:
سماحة الوالد، يقول السائل كيف نجد.؟
الشيخ:
ولتعلموا ان ان هذا يتناول عدم تمكين الكفار من السكنى المستديمة. من السكنى المستديمة في بلاد المسلمين. لا يكونوا المواطنين دائما. اما انهم يجون مؤقت لاعمال أو لسفارة أو لرسالة يؤدونها فهذا لا يدخل فيه، ليس داخلا في الحديث. نعم.
الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل ما هو المعنى الصحيح لهذين الحديثين قول النبي صلى الله عليه وسلم أخرجوا المشركين من جزيرة العرب[صحيح البخاري: 4431]، وقوله لا يجتمع في الجزيرة دينان؟
الشيخ:
هذا الخطاب لولاة الأمور. وليس له لأفراد الناس، والصحابة ما فهموا هذا الفهم، ولم يخرجوا من جزيرة المشركين من جزيرة العرب في عهد أبي بكر، وإنما الذي أخرجهم عمر لما قوي الإسلام وانتشر صار في المسلمين قوة أخرجهم عمر تنفيذا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم. أما ما دام المسلمون لم يصلوا إلى الحالة التي وصل إليها المسلمون في عهد عمر فلا يخرجون، وإخراجهم يكون على يد ولي الأمر. ما هي بالمسألة فوضى؟
وما لا يجتمع هذا لا يجتمع دينان هذا هو الحكمة من إخراجهم يخرجون لئلا يجتمع في جزيرة العرب دينان لأن الواجب أنه ما يكون في جزيرة العرب التي هي مهد الرسالة إلا دين الإسلام لأن العالم كله ينظر إلى جزيرة العرب فلو كان فيها دينان لتصدر دين الكفر إلى العالم. من مهبط الرسالة، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
السائل:
سماحة الوالد، يقول السائل كيف نجد.؟
الشيخ:
ولتعلموا ان ان هذا يتناول عدم تمكين الكفار من السكنى المستديمة. من السكنى المستديمة في بلاد المسلمين. لا يكونوا المواطنين دائما. اما انهم يجون مؤقت لاعمال أو لسفارة أو لرسالة يؤدونها فهذا لا يدخل فيه، ليس داخلا في الحديث. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما معنى حديث «أخرجوا المشركين من جزيرة العرب»، وقوله «لا يجتمع في الجزيرة دينان»؟ للشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
