التوبة الصادقة من الغيبة

السؤال:
نعود مع مطلع هذه الحلقه الى رساله وصلت الى البرنامج من احدى اخواتنا في الله تقول اختكم في الله مون شين اختنا عرضنا لها جمعا من القضايا في حلقه النبت وفي هذا اللقاء تسال فضيلتكم شيخ صالح فتقول اعرف بان الغيبه معصيه وحاولت عده مرات ان اتوب وانا نادمه على ما قلته في حق الغير ولكن اجد نفسي قد اغتبت مره اخرى مع اني اندم واعزم على التوبه واعزم على التوبه النصوح وادعو لمن اغتبته بالمغفره والخير اريد ان اتوب توبه نصوحه كيف يكون ذلك؟ وهل يقبل الله توبتي خاصه وانني في كل مره اتوب بصدق واعود الى تلك المعصيه واندم بعدها كثيرا؟ جزاكم الله خيرا.

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد. أنه يجب على المسلم أن يحفظ لسانه عن الكلام المحرم، ومن أشد الكلام المحرم الغيبة.
وهي كما بينها الرسول صلى الله عليه وسلم ذكرك أخاك بما يكره قالوا يا رسول الله أرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال إن كان فيه ما تقول فقد ذكرته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد ذهبته كبيرة من كبائر الذنوب.
قال الله سبحانه وتعالى وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ[الحجرات: 12] فعليك فعليك أن يتغى السائلة بالتوبة الصادقة وعدم الرجوع إلى هذه المعصية أو غيرها.
ومن شروط صحة التوبة العزم ألا يعود إلى المعصية التي تاب منها، ولكن إذا عزم على ألا يعود ولكن عاد إلى المعصية فإنه يجب عليه أيضا التوبة وتكرار التوبة، يجب عليه تكرار التوبة، وأن يعزم عزما مصمما على عدم العودة، وأن يبتعد عن الأسباب التي تسبب له الوقوع في تلك المعصية، فإذا كانت الغيبة سببها الاجتماع مع اناس يتعاطون الغيبه فعليك ان تجتنبي مجلسهم وان لا تقعدي معهم حتى يتوبوا الى الله ويتركوا الغيبه لان من جالسهم لا يسلم من شرهم فاما ان يغتاب احدا في مجلسهم واما ان يسمع المنكر ولا ينكره.
فياثم بذلك. الحاصل ان الغيبه كبيره من كبائر الذنوب وهي اكل للحوم الناس وفيها شر خطير على على المجتمع وفيها انتهاك لحرمات المسلمين فان عرض المسلم حرام كحرمه دمه وماله قال صلى الله عليه وسلم إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كحرمة يومكم هذا.
فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، ألا هل بلغت؟[صحيح البخاري: 1739] ويعظم خطر الغيبة إذا كانت في أعراض العلماء أو أعراض ولاة الأمور، فإن هذه الغيبة مع أنها كبيرة من كبائر الذنوب، وأكل للحوم الناس، فإنها أيضا يترتب عليها فساد أكبر، وهو تنقص العلماء، وإسقاط هيبتهم من الناس، وتنقص ولاة الأمور، وإسقاط هيبتهم وطاعتهم التي أمر الله تعالى بها، قال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ[النساء: 59] فهي هيبة وكبيرة من كبار الذنوب.
وهي ايضا تسبب احتقار العلماء واحتقار ولاة امور المسلمين. ومن رأى على اخيه شيئا من النقائص فليس الحل في ان يجلس في مكان ويتحدث عن معائب الغائبين. وانما الحل ان يناصحهم فيما بينه وبينهم. اما مشافهة وإما كتابة أو يوصي من يبلغهم بالنصيحة، هذا هو الذي يجب على المسلم، قال صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة، قلنا لمن؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم،[صحيح مسلم: 55a] وهناك فرق بين النصيحة وبين الفضيحة، الغيبة فضيحة وليست بنصيحة، نسأل الله أن يوفق الجميع بما فيه الخير والسداد. نعم.