تفسير قوله تعالى: سبح لله ما في السماوات والأرض ومعنى الأول والآخر

السائل:
هذا يسأل بارك الله فيكم أيضا عن قوله تعالى سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ[الحديد: 1–3]

الشيخ:
سبح لله أي نزه الله، فالتسبيح هو التنزيه. نزه الله عن النقائص والعيوب وعن الشرك. وعن البدع والمحدثات في الدين. كل هذا لا يتقرب به الى الله. الله ينزه عن هذا. قال الله جل وعلا في الحديث القدسي انا اغنى الشركاء عن الشرك. من عمل عملا اشرك معي فيه غيري فهو تركته وشركه[صحيح مسلم: 2985]. وفي لفظ وهو للذي اشرك تركته وشركه وللذي أشرك وأنا منه بريء. نعم.

السائل:
وما المقصود هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ[الحديد: 3] والعلم؟

الشيخ:
الذي ليس قبله، بينه الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء[صحيح مسلم: 2713a]. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم وأثابكم الله،