هل هناك فرق بين يسير الرياء وبين كثيره في إبطال العمل؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، هل هناك فرق بين يسير الرياء، وبين كثيره في مسألة إبطال العمل؟
الجواب:
لا فرق في ذلك، الرياء كثيرا أو قليلا إذا دخل في العبادة أفسدها إلا إذا تاب استدرك المسلم استدرك ورجع إلى الله وتاب فهذا محل خلاف هل يبطل بقية عمله أو لا يبطل؟ ابن رجب ذكر المسألة في شرح الأربعين في جامع العلوم والحكم كأنه يرجح أنه إذا تاب ورجع أنه يبقى له عمله أوله وآخره. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، هل هناك فرق بين يسير الرياء، وبين كثيره في مسألة إبطال العمل؟
الجواب:
لا فرق في ذلك، الرياء كثيرا أو قليلا إذا دخل في العبادة أفسدها إلا إذا تاب استدرك المسلم استدرك ورجع إلى الله وتاب فهذا محل خلاف هل يبطل بقية عمله أو لا يبطل؟ ابن رجب ذكر المسألة في شرح الأربعين في جامع العلوم والحكم كأنه يرجح أنه إذا تاب ورجع أنه يبقى له عمله أوله وآخره. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل هناك فرق بين يسير الرياء وبين كثيره في إبطال العمل؟ للشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي