الفرق بين التوسل بصفة الله وبين دعاء الصفة نفسها؟

السؤال : سن الله إليكم. يقول السائل ما حكم دعاء الصفة كقول القائل يا رحمة الله ارحمينا وهل يجوز الدعاء بالاستغاثة كقول اللهم إني أعوذ بعزتك

الجواب : دعاء الصفة شرك، قال شيخ الإسلام ابن تيمية إنه كفر بالاتفاق، لأن داعي الصفة جعل الصفة إلها، والصفة قائمة بالموصوف، وليست ندا للموصوف، فمثلا إذا قال الإنسان يا قدرة الله أحضري لكذا وكذا، يا قدرة الله ارزقيني، يا مغفرة الله اغفر لي فأنت الآن بهذا اللفظ وبهذه الصيغة تعتقد أن الصفة نفسها هي التي تجلب لك الخير أو تدفع عنك الشر فتكون بذلك دعوت غير الله، ودعوة غير الله شرك أما لو توسل إلى الله بصفته.
فقال يا رحمن الدنيا والآخرة برحمتك أستغيث ليس المعنى أنه يطلب أن الرحمة تغيثه ولكنه يطلب أن الرحمن يغيثه من أجل أنه موصوف بإيش؟ بالرحمة وكذلك قوله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر وهذا دعاء يدعو به الإنسان إذا أصابه الألم يضع يده على موضع الألم ويقول سبع مرات أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر، فإذا فعل ذلك أذهب الله عنه الوجع.
هنا أعوذ بعزة الله وقدرته ليس المعنى أنه يريد أن العزة نفسها تعيذه، ولكنه أراد أن الله نفسه يعيذه بإيش؟ بعزته، أي بما اتصف به من العزة، فيجب أن نعرف الفرق بين التوسل بالصفة وبين إيش؟ إيش؟ وبين دعاء الصفة، الثاني شرك أكبر على الإنسان أن يتوب منه ويجدد إسلامه، وأما الأول وهو التوسل بالصفة فهذا جائز وهو من التوسل المشروع. الفقرة الثانية.