حكم الخلاف والاختلاف على الحكم ببلاد معينة أنها بلاد كفر أو بلاد إسلام

السائل : نعم، نعم شيخ بارك الله فيك الذين يسوون البلدان التي يحكم فيها الحكام بغير سريعة بلاد أخرى شيخ ما مدى الولاء والبراء الذي يعني يكون الإنسان معه؟ لأن مثل أكثر هؤلاء لو نوقش ما يدري وإنما يعني يتكلم بغير ما يدري ولو يعني زاد الكلام ربما تحصل خرقة ويحصل نفرة في القلوب فلذلك هذه المواضيع الإنسان يدرس أم يترك هذه المواضيع لها؟

الشيخ : والله أنا أرى أنه يبين الحق. لأنه يترتب عليه إذا كانت بلاد كفر أن نغزوها. أن نغزوها ونستحل نساءها وأهلها أو نوجب على أهلها أن يهاجروا منها وسبحان الله بلد يؤذن فيه وتقام الجمعة والجماعة ويصام رمضان وكل شعائر الإسلام فيها ظاهرة وأهلها مسلمون نقول بلاد كفر بناء على أن الولاة يحكمون بالقانون. كيف ننسى العبادات الخمس اللي ما هي في الحكم كلها موجودة في هذا البلد وثابتة والحكم أيضا ليس جميع القوانين كلها مخالفة للشرط، بعضها موافق للشرط،

السائل : شيخ يعني إخوانا.

الشيخ : لا بد أن نبين لهم ونقول يا جماعة بيننا وبينكم كتاب الله. هل تستحلون أن تغزوا هذه البلدة؟ ما يستطيعون أن يقولوا هل لو مات أحد من هذه البلدة ترثونه؟ من أقاربكم وأشياء كثيرة، لأنه يلزم أن نقول بأنها بلاد كفر، يلزم أن نكفر من فيها إلا إذا حاربوا السلطان الذي حكم بالقوانين،

السائل : إذا غلب على ظن أنه خاطب، هو الداعية أن هؤلاء لا يستجيبون له، إما أنه جهلة، أو أنه مقدم.

الشيخ : أنه يقرر هو بنفسه ولا يجادل، ويقرر لحاضرين كان منهم حاضرين يقرر لهم أن هذا ليس ببلاد كفر،