الرقية على البهائم

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في القراءة والرقية على البهائم، هل هذا جائز أم لا؟ وهل هو مطلق إذا كان جائزا في جميع الأمراض أو من العين فقط؟

الجواب:
يعني وصلوا إلى هالحد اللي يرقون بزود قروش بيقرون على البهائم وعلى السيارات علشان زود القروش يصير هنا سوق للرقية. هذا ما له أصل أنه ترقى البهائم. لكن الإنسان عند الورد يسمي على نفسه وعلى ماله وعلى عند الورد. بعد صلاة الفجر بعد المغرب إذا أورد يسمي على نفسه ويسمي على ماله ويعيد نفسه ويعيد ماله ما في مانع، أما القراءة على البائع ما عرفنا هذا أو على السيارات ما عرفنا هذا، لكن هؤلاء لا يريدون زيادة شغل فلوس، نعم.