نصيحة لمن يقول " لو شاء الله لاهتدينا "

السؤال:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم، أيضا تسأل وتقول أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأنه تعالى يقدر للمرء أن يكون صالحا أو غير ذلك، فهل يكفر من يقول لو شاء الله لاهتدينا؟ وهل الإنسان مخير أم مسير في مسألة الهداية؟ جزاكم الله خيرا.

الجواب:
أنا لا أحب للسائلة الدخول ولا لغيرها الدخول في هذه الأمور. أمور القدر وأمور القضاء، ولكن نوصي إخواننا المسلمين بالعمل الصالح وفعل الطاعات، وهذا باستطاعتهم ومقدورهم، فالعبد يستطيع أن يفعل الطاعات، ويستطيع أن يترك المحرمات، أعطاه الله القدرة، وعرف أن الطاعات عاقبتها حميدة، وأن المعاصي عاقبتها سيئة، تبين له ذلك، وقدر على فعل الطاعات وترك المعاصي فليس له حجة. اما القدر فهو راجع الى الله سبحانه وتعالى. وهو سر اه لله سبحانه وتعالى في خلقه.
فعلى الانسان ان يفعل ما ما باستطاعته وبجانبه هو. اما الذي الى الله عز وجل فهذا موكول الى الله. وقد سأل اناس النبي صلى الله عليه وسلم انهم اه يعتمدون على كتابهم يعني على القضاء والقدر الذي قدر لهم، ويتركون الأعمال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعملوا، فكل ميسر لما خلق له[صحيح البخاري: 4949]، وهذا مذكور في قوله تعالى فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ[الليل: 5–10].
فأخبر سبحانه وتعالى أن العبد يفعل الأسباب إما أسباب السعادة، وإما أسباب الشقاوة، أسباب السعادة هي الطاعات، وأسباب الشقاوة هي المعاصي والمخالفات، كل يعرف هذا من نفسه، وأما أمر القضاء والقدر فهذا لا ندخل فيه لأنه من شأن الله سبحانه وتعالى، ولكن الذي يطلب منا وهو بمقدورنا هو الأعمال، الأعمال الصالحة، تجنب الأعمال السيئة، نعم.