ما حكم النظر إلى الأمر بشهوة وما عقوبة اللواط وهل هو أشد من الزنا؟

السؤال : نعم.

الجواب : إي نعم، النظر إلى الأمرد بشهوة أخبث من النظر إلى المرأة، كما أن اللواط أخبث أخبث من الزنا، ولهذا كان القول الراجح في اللواط أن حده أعظم من حد الزنا، وأن الفاعل والمفعول به يقتلان بكل حال، وإن لم يكونا محصنين، لأن هذه فاحشة عظيمة والتحرز منها صعب.
فيقتل الفاعل والمفعول به، وقد حكى شيخ الإسلام رحمه الله إجماع الصحابة على ذلك أي على قتل الفاعل والمفعول به وإن لم يكونا محصنين، لكن يقول اختلفوا كيف يقتلان؟ فقال بعضهم يحرقان بالنار وقال آخرون يرجمان بالحجارة، وقال آخرون يلقيان من أعلى مكان في البلد ويتبعان الحجارة، المهم أن الصحابة أجمعوا على قتل الفاعل والمفعول به لأن فساد هذا عظيم، يصبح الرجل بل يصبح الرجال كلهم كالنساء واعلم أن المفعول به تنكسر نفسه حتى ينظر إلى الرجال كما تنظر المرأة إلى الرجل، وحينئذ يكون رجال الأمة كنسائها، ولذلك كان جرمه عظيما أعظم من الزنا، فمن نظر إلى الأمرد بشهوة فهو والعياذ بالله نسأل الله أن يحمينا وإياكم كالذي ينظر إلى النساء بل أشد، ولهذا قال بعض أهل العلم اتقوا المرد فإنهم أشد فتنة من العذارى يعني من النساء الأبكار ولكن هذا عند بعض الناس، أما بعض الناس والحمد لله ينظر إلى هؤلاء كما ينظر إلى أي إنسان عادي،