الطواف إذا دخل الطائف المسعى بسبب الزحام
السائل:
نسأل الله أن يذكر. وقد يرى أهل البيت الحرام في عمرة وعند وصوله عند السعي. وعند وصول المساعي دخل في كثرة الزحام ثم أكثر الطواف فهذه ذلك بأس.
الشيخ:
نعم.
السائل:
أي. صام إلى البيت الحرام بعمر، وعند وصوله السعي إلى بلده.
الشيخ:
المسعى يعني عند وصوله إلى المسعى من الزحمة دخل إلى المسعى هذا ما يصح طوافه الشوط هذا ما يصح ما يصح لأنه خارج المسجد لأن المسعى مشعر مستقل مشعر مستقل فعليه أنه يجي شوط مثل هذا الشوط اللي دخل في المسعى نعم اللي يشتغل في الطواف أن يكون داخل المسجد الحرام والمسعى خارج المسجد الحرام لأنه مسعى.
السائل:
وهذه السفرة والمرض داخل حدود المحرمات.
الشيخ:
نعم، كله مسعر، السعي يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة، والصفا والمروة من شعائر الله، وما بينهما هو محل للسعي.
نسأل الله أن يذكر. وقد يرى أهل البيت الحرام في عمرة وعند وصوله عند السعي. وعند وصول المساعي دخل في كثرة الزحام ثم أكثر الطواف فهذه ذلك بأس.
الشيخ:
نعم.
السائل:
أي. صام إلى البيت الحرام بعمر، وعند وصوله السعي إلى بلده.
الشيخ:
المسعى يعني عند وصوله إلى المسعى من الزحمة دخل إلى المسعى هذا ما يصح طوافه الشوط هذا ما يصح ما يصح لأنه خارج المسجد لأن المسعى مشعر مستقل مشعر مستقل فعليه أنه يجي شوط مثل هذا الشوط اللي دخل في المسعى نعم اللي يشتغل في الطواف أن يكون داخل المسجد الحرام والمسعى خارج المسجد الحرام لأنه مسعى.
السائل:
وهذه السفرة والمرض داخل حدود المحرمات.
الشيخ:
نعم، كله مسعر، السعي يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة، والصفا والمروة من شعائر الله، وما بينهما هو محل للسعي.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 34 من 64 / شرح القصيدة النونية / وهو الرفيق يحب أهل الرفق / صالح الفوزان / العقيدة / كبار العلماء — youtube.com (1:10:22)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
